在人生的某个时刻,当你完全感觉不到天主的同在时,你会如何反应?这将是个非常重大的考验。天主有时会有意隐藏起来,令我们感觉不到他的临在。希则克雅王便遇到过这种考验。
从前,这篇圣咏是在犹太君王举行加冕典礼时使用的。以色列人民因着他们国王的选出,而倍感自己是天主所收纳的子民。由于君王是那个民族的化身,所以他的登基被视为天主收养这个民族的重大仪式来庆祝。
第二章:家庭的现实和挑战第二章例举了今日家庭的诸多挑战,例如:个人主义、时来暂去的文化、拒绝新生命的思维、住房紧张、色情泛滥、侵害未成年人。
东方教会在举行弥撒圣祭礼仪时,领圣体之前高声诵念说:把圣洁的事物分施给圣洁的人。圣洁的事物是指圣体,圣洁的人是指信友。所以教友得到基督圣体的滋养后,彼此便在圣神内共融而成长。
教宗鼓励他们在作出选择时要与耶稣建立友谊关系,因为祂常陪伴他们,就如厄玛乌的门徒所经历的那样。教宗也谈到青年的成长和成熟,鼓励青年走成圣的道路。
当天主圣言广传各地,而人心被恩宠塑造时,人就能穿越这门槛。穿越此门槛,意思就是要踏上一终身信仰的途径。
在小学三四年级时,我就离开家到了城里。我所就读的濮阳小学的校长是一位德裔匈牙利籍的隆(其化)神父,待人热情诚朴。 1937年日本发动侵华战争。
(参见:“信德”2015年1月15日的第3、4版)走进教堂时,空旷的圣堂寂静无声,只见一位20多岁的漂亮女孩端坐在跪凳下面,眼睛微闭,虔诚的表情中微显痛苦,这一幕吸引了笔者的注意。
在病危通知书上签字时,医生提醒我们,你们家老太太的病非常“凶险”!比如,白细胞高达16000,而正常值是在9500以下。这是一位百岁老人!她的每一个器官都用了100年了!严重“老化”!
妻子:2005年我们担任宁波夫妇恳谈的主席时,我们唯一的儿子只有10岁。当我们外出服务时,就把儿子一个人丢在家中,内心的牵挂和焦虑之情,至今难忘。