二、教友之间相亲相爱能让天主得着光荣教会是一个爱的大家庭，当我们领洗重生后，就成为了天主大家庭中的一员，天主经的第一句话是我们的天父，因此说我们教友有一个共同的父亲，我们在天主爱的大家庭中应该情同手足，

五峰山，济南著名的风景区之一，这里，山清水秀，景色宜人，下车后，忽然我那么想奔上山顶，对着天空大声说：我们的天父，愿你的名受显扬……于是我对朋友说了我的想法，他豪爽地说：好，拍完录像，你可以做你喜欢的事

庄神父的想法是，平时我们传福音找不到这么好的机会，而眼下机会突然来了，怎么办？机不可失，此次福传良机务必要抓住，而且只能演好，不能演砸。

我们这次来河北，主要是学习这里好的经验和管理方法，希望河北神哲学院与中南神哲学院之间能够早日进行师资共享。”

我自幼生长在一个教外的家庭，对主很是陌生，因为婚姻的关系我有幸成为天主的儿女。

平日里，只要你给它吃饱喂好，搔搔痒，它便会谦卑地低下头，脚踏实地工作，为你效劳。尽管驴走起路来比较慢，然而“蔫驴不下晌”，持之以恒的服务精神还是值得肯定的。《圣经》中，驴子曾经扮演过光荣的角色。

寻求主的指引而改变自己；有的已得到主的眷顾，为感天主大恩，怀着以恩报恩的心情入教的；有的是因为亲朋好友鼎力相劝，为爱面子，又担心失去友情而加入的；有的是因为天主教很好，是培育人灵举心向上的好地方，又是做人的好路子而自愿追随基督的

世界主教会议确认，教会是神贫的人和寻求宽恕的罪人的教会，不只是义人和圣者的教会，义人和圣者反而应觉得自己是穷人和罪人。

在犹太教徒和基督徒的对话中存在独一无二的联系，因为基督宗教拥有犹太根源：犹太教徒和基督徒应该意识到彼此是弟兄姐妹，由同一天主和伟大精神遗产所结合（参阅：《教会对非基督宗教态度》宣言4号），并以此为基础而继续建设未来

外婆生了母亲后，就和外公商量好，生了男孩送去当神父。以后大舅、二舅相继出生，读完小学后一起送进了兰州修院。心神固然切愿，但肉体却软弱（玛26:41）。