而书的内容平实、简洁,适于普通教友阅读,且携带方便,有的教友可以利用工作、学习间隙的三五分钟便可做一次读经与反省,实用性很强。因为教友们都非常喜欢,阅读教会书籍的积极性也得到了很大的提升。
选自《依撒意亚先知书》和《马尔谷福音》的弥撒读经,向我们提出了这两大要点(参阅:依六十三16-17、19,六十四2-7;谷十三33-37)。
因为我小时候,只读了三年书,吃尽了没文化的苦。庄稼种不好,只是耽误一年;孩子上不了学,就会耽误一辈子,所以我要帮助贫困孩子,使他们成长为有用的人才。
在以后的十五年风雨历程中,“信德”像号角,像战鼓,像旗帜,忠实地贯彻梵二精神,笃行仁爱,践行信仰,把耶稣基督的爱带给人们,把福音的种子撒向人间,为中国教会的复兴,和福音的传播,摇旗呐喊,擂鼓助威,在中国教会福传史上书写了光辉的一页
《科学家的人生观》这本书,里面讲到,牛顿晚年潜心研究圣经达25年之久,还写过几本辩护宗教的神学书。那我们也该用科学的头脑不断思考到底有没有天主。
袁姨退休后,由于她热心文字福传,于是和老伴张清芳一起到信德社做义工和服务,袁姨帮忙联系印书业务、校书,张老师则负责信德报的发行工作。
《望德不叫人蒙羞》(Spesnonconfundit)是教宗方济各于5月9日耶稣升天节第二晚祷中向五大洲的教会颁布的一道诏书,主题取自《罗马书》(五5)。
作为先知,依撒意亚在他先知书的第二和第三部分,多次邀请人们前来接受喜乐,他指出这种喜乐在未来将会满溢(参阅依9:2),天上、荒野和不毛之地必要欢乐(参阅依35:1,44:23,49:13),上主所解救的人必要快乐地呼喊着进入耶路撒冷
(格前十三13)」对此,牧函更进一步引用雅各伯书二14-18来加以说明:「若有人说自己有信德,却没有行为,有什么益处?
一切的新鲜感过去了,每天重复一样的生活,让她产生了倦意,此时她想在社会上做一些事情,来丰富和充实自己的生活,于是她通过同学联系到了另外一所学校里的一个天主教大学同学会,他们有一个社会服务项目,就是到医院里给病人送书,