通过展览交流，消除了误解，增进了了解和理解，前来参展的人们纷纷表示，看到几十年来大陆在阅读、出版《圣经》等方面的丰硕成果，我们没有理由不相信宗教在大陆的自由和发展。

祈愿修女们一生携手基督，服务人灵，在奉献的蓝天上自由快乐地翱翔，在使命的道路上奏响爱的乐章。合影留念

相反地，良好的政治则是建立公民意识和行为基本重要的媒介，它若在根本上尊重人的生命、自由和尊严，就能成为一种卓越的爱德型态。

3、罪是我们人远离天主造人的目的，换言之：罪是对天主爱的亏欠，人滥用自由的结果。

受命于浩劫之后拼搏于危难之中上世纪八十年代初，最早获得自由的侯神父和强若石神父被邀请为县政委员。“文革”后的凤翔教区，教堂无一座，经书无一本，教友也不聚在一起念经祈祷，有形的教会似乎已不复存在。

在此基础上，大会还安排了青年们自我介绍、个人展示、自由交流三个环节，环环相扣，逐渐加深。

在他的爱中生命有了尊严、有了平等、有了自由。耶稣贵为天主子，在未开口以前，就以屈尊马槽的具体行动告诉世人，爱在我们信仰生活的核心价值，并最终甘愿舍身致命于十字架上。

以致同普通人的普通生活和普通道德绝缘的时候，是基督之爱让我醒悟人虽然出于“灰土”（创2：7），即人是自然的一部分，受制于自然规律，具有现实的局限性，但同时人是按“天主的肖像”而造，即人又有别于自然，具有自由与精神

为此，始终在天主内扎根的忠诚、在人性自由的繁荣发展内不断更新。您准备如何落实上述计划呢？如果我想实现这一计划，可能言过了。因为，是圣神领导教会实现祂的计划。

「天主的触摸也经由真正的人性关爱而来，开启意想不到的自由、尊严、希望，以及圆满新生的空间」。教宗勉励青年效法耶稣，「走近痛苦和死亡的现实，触摸它们，并带来生命。