神圣赐予我们说不出的需要，既推动我们乐意去寻找，又等待着在爱中与我们相遇，并引领我们走出生命的幽谷。当我们仿佛这样的树---尚未伸展出枝叶、结出果实的时候，圣神就已经将自己明朗地给予了每一个人。

与主的相遇正是在这个节点后获得真实提升的。耶稣与撒玛黎雅妇人的对话转而进入到一个貌似无关的话题上：她的情感生活。我们必须相信，上主对信仰追求者的洞然了解，我们必须相信，上主所指出的门径为我们最为适宜。

而耶稣与税吏、妓女、残疾的人相遇时，皆邀请他们成为一个独立的个体，实现他的人格尊严，以更新及健康自由的心态去生活。

（《救主的使命》通谕）就是说，基督以训令的形式交给所有基督徒的福传使命，作为一个客观性的事实，本该是基督徒信仰生活的内在性体认——与天主的相遇和亲密关系，因此它更该是一个主观性的事实，一个基督徒从内心自然而发的信仰表达

台湾教会最大的财富是让更多的人皈依，使他们与天主相遇，感受到天主在他们生命中的临在而相信祂。这是天主所行的，远超出任何人的努力。我们努力地将这盏明灯放在灯台上，照亮所有的人。

耶稣祝福那些接纳自己内心一切的人，并将这一切导入与人和上主相遇的经验中。他们可以承受土地，他们可以活在比较宽广的土地上，拥有一颗宽广的心，拥有更多的位置。4.饥渴慕义的人有福了！

透过圣母，天主启示自己仁慈的方式简单又谦卑，好使神贫的人都能与他相遇，如同天主善用了渔夫的小船及破旧的网，将许多恩宠赐给巴西全国同胞，普世教会的福传工作一样不需讲求精良、华丽的工具与资源，只应按照天主的旨意

在此天人相遇的氛围中，我体会到了教友和神父的使命与职责。一位被母亲从工作之地叫回家参加这次福传推进大会的青年人说，母亲告诉他，如果不回来，就会后悔的。

基督信仰生活的高峰，是指向与真神——天主的相遇相通、结合为一。在教会的礼仪中，弥撒可称为礼仪的高峰与顶点，是为了帮助我们实现天人合一这一伟大而又神圣的目标。

我们到圣地不是为了得到奇迹，而是让我们在心灵的深处与天主相遇。圣母和圣若瑟在耶稣诞生后不久，便带孩子耶稣往耶路撒冷朝圣，把他奉献给天主。