我们领受圣洗和基督相结合的人，常顺着圣神的领导，事事以孝爱圣父为心里的生命，成为与基督相合的生命，体验万物的美善，和万物赞颂上主；融汇人心的互助、互爱，因着基督而服务人群，使精神生活达到超越的境界；如此

耶稣的一个询问常让信徒们感到困扰：“人子来临时，能在世上找到信德吗？”（路十八8）这句话并非指“祂在世界末日的来临”，而是“祂复活且受到父光荣后的来临”。

实际谦逊的圣母并没有抢耶稣的风头，而是常怀若翰的心情，他应该兴盛，我却应该衰微（若3：30）。

借着禧年，今天的圣堂祝圣奉献礼仪，从此开始了我们丰盈的信仰生活，我们应常怀感恩之心，善用这座圣堂，常常祈祷、赞美感谢天主，从此也将更加激发我们的信德、建树我们的教会、传扬主得救的福音，借此也使我们心灵的圣殿永葆圣洁

回家的时候，望着漫天的彩云，迟迟不愿走出照射在教堂里的霞光，爱此光华好，常思主恩浓......

在这个崇尚表象的社会里，脆弱触动我们想起常我们刻意回避的死亡，然而，死亡“却是一个我们不容置疑、必须直面的现实”。教宗表示：“尽管我们戴上面具，精心设计各种手段来转移注意力，圣灰礼仪仍提醒我们是谁。

慈悲常大于罪；天主总愿意宽恕；谁也无法给天主的爱设限。在圣母无玷始胎节当日，我将欢欣地开启圣门。

在北方，这树常以苹果和天使装饰，加上礼物；尤要注意这些礼物，常要包括送给穷人的礼物，因为穷人也是基督徒大家庭的一员。

这正如圣经上所说的话：上主仁慈又正直，常领迷途者归回正路，引导谦卑者遵守正义，教导善良者走入正途。

此外，各个时代的圣人都常禁食，也推崇禁食。圣伯多禄．金言(ST.PETERCHRYSOLOGUS)写道∶「禁食是祈祷的灵魂，仁慈是禁食的生命之血。