在科马斯特里枢机正式辞别的日子，人们难以忘记枢机在「疫情的惊滔骇浪」期间在圣伯多禄大殿里带领信众诵念《玫瑰经》的身影。

为此，教宗本笃十六世在带领聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场上的世界各国朝圣者颂念三钟经前发表讲话时谈到了许多为了寻求美好生活而背井离乡的男女老少、家庭的经历。并强调，此类移民现象有时是自愿的。

上午九时，在悠扬琴声的伴奏下及唱经班众弟兄姐妹柔美的歌声中，特敬法蒂玛圣母的感恩圣祭隆重举行，教区蔡炳瑞主教主祭，刘恒平神父、林勇泉神父襄礼，近10位神父、修女，300多位教友参礼。

4月30日上午9时，南昌堂区唱经班悦耳动听的歌声由圣堂内传出，九江堂区辅祭人员手持香炉，高举十字架，游行的队伍缓缓地进入圣堂。

当天上午的第二项活动，是会见聚集在圣母升天主教座堂内的主教、司铎、执事、男女会士和修生，并与他们一起诵念《三钟经》。他在讲话中感谢在场的人，每天，即使在挑战中，依然作出努力。

教宗于6日主日、病患和医疗卫生领域禧年庆典之际，在为三钟经祈祷活动准备的讲稿中指出，他体验到“天主体贴入微的轻抚”，并为医生、护士和医疗卫生领域的工作人员祈祷。

义古教时人们常向上主祭献羔羊，繁体的义，就是（我）向上主献羔（羊）才能成为天主的义人。也就是我们只有把耶稣（羔羊）作为我们的救主，恭敬他在万有之上，并按照他的教导做人，才有公义。

在磐石右侧有一段弯曲的小山路，朝圣团的许多老人家一同上山，路不陡峭，我们沿着河边的树林前行，来到一座坚固的罗马时代的古石桥，至今仍在使用，据说在战争时还走过坦克。

莫斯曾专程前往新西兰的毛利部落和加拿大的印第安人部落，进行关于古式社会馈赠的研究。在莫斯笔下的夸富宴的制度下，接收者要有回馈的义务，所以馈赠礼物者期待有所回报。

编年纪下提到兴建耶路撒冷圣殿时，按古长度计算，基地长60肘，宽20肘。（编下3：3）测量长度的软工具称为绳墨。