教宗认为“边注视着教友，边讲着道理”是一个非常重要的元素，如果我们不能够看着所有的教友，至少我们应该看着其中的一位或两位。

领受基督圣体后，大家诵念谢圣体经的时候，修女和两位教友就开始在祭台上布置，为前来参与明供圣体的教友，营造温馨和宁静的环境来等待主耶稣的亲临。

姐妹们怀着喜悦的心情，在大自然的怀抱中纷纷留下自己的倩影，并彼此分享各自带来的糖果和食物，在饱飨这丰厚的神恩之后，大家又乘车开往荔蒲县马岭镇，去看望那里的教友，两位神父在那里为教友们开了一台弥撒，并送去

最近两年，嫂子身体不好，大哥就买了一辆电动三轮车，带着她，一起参与弥撒，一起看望病人，一起传福音……每当看着年已七旬的两位老人远去的背影，心里总有一份感动，一丝温暖。

其中八位是圣座部会或相关机构的首长，十三位是教区主教，两位是对教会与圣座有特殊贡献的神父。

配乐诗朗诵《爱的呼唤》由张诗诺和于歌子两位小朋友表演的配乐诗朗诵《爱的呼唤》，感动了现场的所有人。通过这首诗，让人们了解到艾滋病孤儿对生活的向望和内心的坚强。

想一想福音中两位伟大的老人，西默盎和亚纳：他们从不厌倦地等待着，并且他们看到了他们因与默西亚相遇而被祝福的最后一段尘世旅程。他们认出了默西亚就是被祂父母带到了圣殿耶稣。

相传，它们是两位宗徒穿过的，可追溯至基督信仰初期。在修复结束时，梵蒂冈博物馆科学研究室对此进行了分析。由羊毛、亚麻和荨麻纤维编织而成的两件衣衫，相传是圣伯多禄和圣保禄穿过的，世代以来广受敬礼。

两位圣史的不同之处在于，路加是通过玛利亚的视角来叙述这些事件的，而马窦则是通过若瑟的视角来叙述这些事件的，并坚持这种前所未有的父子关系。

第二年，德兰告诉父亲，她已经决定，随两位姊姊，入圣衣会修道。父亲对这计划表示同意，可是修会当局和当地主教，因为德兰尚未到圣教法定的年龄，暂时不接受她的修道申请。