天主不得不安排一条大鱼将约纳吞下，叫他在鱼腹中呼求上主的拯救，并且愿意降服于天主。我们也是一样，有时候天主会因为我们的不服从，而降服于天主。

我们，强调了团体的作用；分享，强调了分享的力量，诠释了五饼二鱼分享的奇迹。他说，我们每个人分享一点点，就丰盈了。正如我们今天的弥撒一样，这个准备一点、那个准备一点，一台隆重的弥撒就这样呈现出来了。

爱惜身体治愈身体痛苦，贝特赛达的瞎子、十城区的聋哑人，复活雅依洛的女儿，治愈十二年血漏妇女，治愈葛法瓮的瘫痪人、患病人、附魔者、百夫长的仆人、附魔孩童……耶稣自己在旷野中四十日禁食，和众人在一起却多次增饼，用五饼二鱼喂养饥肠辘辘的跟随者

解释与背景：「圣山」指耶路撒冷圣殿所在的熙雍山，是天主临在的象征。上主亲自邀请外邦人登上祂的圣山，意谓他们将分享与选民同样的亲近与喜乐。

常言道：山，没有母亲的爱高；海，没有母亲的爱深；天，没有母亲的爱广阔；地，没有母亲的爱包容；太阳，没有母亲的爱温暖。所以，我们要感恩母亲，报谢母亲。

当天，教宗在韩国忠清南道瑞山市的海美殉教圣地展览馆内，会见来自亚洲各区主教，并发表公开演说。

南方伯铎主教回忆起他1982-1986年在佘山修院读书时，王琳医生是如何关心他们这批大龄修道人。即使1986年这位神长晋铎离沪回粤后，王医生夫妇仍然书信关心他。

这是目前中国有史料记载的对圣母敬礼活动最早的地区之一，亦是中国华东地区最早开圣母朝圣的处所，更是海门教区仅次于南通狼山圣母宗座朝圣地的拜圣母堂。

姥娘常说：父亲将我姐姐送到了大圣若瑟身边（指若瑟山附近），将我送到了圣母娘身边。姥娘性格开朗乐观，心地善良，热情好客。

二人畅行无阻地经过兵营，绕过山谷，爬上拜突里雅山，来到自己的城门下，守城门的人打开城门迎接英雄入城。大家点上火把，一起跑来，将二人围住。友弟德高声对百姓们说：赞美天主！赞美天主！