我们不仅可以在彼此接近的时候，更是在诚心皈依上主的时候，走向有形可见的圆满共融道路，上主以祂的恩宠拣选并召叫我们做祂的门徒。皈依意味着让上主在我们内生活及施展作为。

祂帮助停滞不前的人重新启程，开辟道路，引领人走回正途，向前迈进，「敞开未来」。耶稣作出「彻底的革新」，推倒了传统的秩序，这个秩序的顶端是「一位审判和惩罚人的天主」。

耶稣遭受鞭打和屈辱的身体指出了正义的道路；天主的正义能把最残暴的苦难变为复活的光明。然而，若我们像比拉多那样，害怕失去保障而拒绝天主的真理，或者害怕差异、害怕外乡人和移民，我们就不会发觉基督的面容。

祂不仅支持我们，还藉着耶稣为我们指明和平的道路。面对世间的恶，祂做了我们的仆人，以祂爱的服务拯救了世界。这就是制造和平的真正实力。只有以爱作出服务的人才能建设和平，才能超越那遮蔽思想与心灵的冷漠无情。

他们就是透过这种体系使自己合法化：经师、神学家总是走上解答疑难学的道路，容不下圣神的自由；他们不承认天主的恩赐、圣神的恩赐，反倒把圣神关进笼子里，因为他们容不下希望中的先知精神。」

第四，我们要改变世俗价值观，以主耶稣基督的道路真理生命为圭臬，校正信仰方向，正确分辨是非、好坏、贫富、贵贱、荣辱、尊卑……主耶稣说凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举

主耶稣说：你们不要害怕，因为就连你们的头发都已经一一数过了，愿我们都仰望天主，在他的爱中走他亲自为我们安排的道路。

西满於是开始上路，走上一条漫长且艰辛的道路。这条路将带领他走出自己，自己的人性安全，尤其走出他那搀和着勇敢和慷慨利他主义的自豪。

因为圣方济各的灵修道路始於圣达弥盎堂，但真正受到喜爱的地点、方济各会跳耀的心脏，也就是圣方济各成立修会及安息主怀的地方是宝尊堂。宝尊的原意是『一小份』，那是教会之母的一个小角落。」

对德肋撒修女而言，服务穷人是一条珍贵道路，能通往与耶稣基督的圆满共融。