天主教作为时代的先知，当时时刻刻引领社会走向更美好的明天。那么，自身的不断完善，实在是极其重要的。教宗本笃十六世以其敏锐的思维，更加领悟圣化人灵的神圣职责。

他的一生，就如圣安当和许多无数的圣人一样，给我们指出：谁走向天主，不但不会远离人，反而使自己更与人接近”。

只有到了末日审判，再鉴别良莠，泾渭分明地各自走向各自应该去的地方。在此之前，一切罪人都有忏悔的机会。

虽然在这个很容易让人们感受到挫折而又多元化的时代里，功利主义的价值观加上精神信仰生活的缺失，使得人们在面对困难与挑战时，很容易走向自卑与消沉。

那些逃过恐怖屠杀的见证人叙述说：艾迪特•施泰因修女穿着加尔默洛隐修会的修服，理智清醒地地走向死亡时，态度充满安详，心情宁静，举止稳重，不断留意他人的需要。

教宗在讲道中向他们，甚至向眼前35万青年们说：“上主要求你们做这个新时代的先知，做他的爱的使者，有能力吸引人们走向天父，也有能力为人类建立一个有希望的未来”。　　

会议还就联合会未来三年的工作方向达成了共识，主要有五点：1、各修会之间的互助合作；2、修女们要面向社会、走向社会、服务社会；3、修女们与主教、神父和教友们之间要加强了解，促进合作；4、修女要积极参与使徒工作

正因为经历过这些，才让我从一个懵懂无知的女孩走向成熟。可每次在面对痛苦时，我总觉的它是天主给人设下的一个陷阱。在痛苦面前他总是缄默无语，让我有一种哭天天不应叫地地不灵的被遗弃感。

为何越来越多“比翼双飞”的夫妻会走向“劳燕分飞”？记得《汉乐府》中有这样一首脍炙人口的诗歌：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰，山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”

他在弥撒讲道中继续说：谁知道跪在圣体前，领受基督的身体，他就不能不在每日的平凡生活中关注缺乏人的尊严的处境，知道首先走向有需要的人，知道与饥饿的人分享自己的饼，与口渴的人分享水，给赤身露体的人穿衣，探望病人和坐监的人