由尊称先生到信称先知的称谓，揭示出撒玛黎雅妇人由对耶稣之人的尊崇转向对耶稣天主之人身份的认同。这种转变才是真正的信仰皈依！

因此，不难明白阿们可以说是天主对我们的信实和我们对天主的信靠。

关于若望保禄二世的脸书网页在3月19日启动以来至今还不到一个星期，在我喜欢一栏中选项的次数将近3万次。用多种语言留下的数以千计的评论都很积极，其中包括意大利语和中文。

耶稣会史：中国卷》是研究16—17世纪天主教在华传教史以及中西文化交流史的“重要参考文本”，徐宗泽、方豪等学者都利用过这部著作，比利时学者钟鸣旦（NicolasStandaert）则称其为“最著名的一部书”

日前在台北故宫博物院举办的一场康熙大帝与太阳王路易十四——中法艺术文化的交会的特展上，一封泛黄的路易十四致康熙的信函引起了人们极大的关注。路易十四为何要给康熙写这封信？

●不贪求饮食食物美味可口，即时感谢天主。如相反自己的口味则当作克己，奉献给天主。没人要吃的剩菜及隔夜食物，掌厨者都拿给圣女吃。

据主办方向本社介绍，本次以依撒意亚先知书——上主，我在这！（依6，8）为主题的灵修避静于十一月二十九日开始。

我天主！”多么优美而伟大的宣信啊！原来，耶稣本身就是道路，是他以真理和慈爱牵引着人一步步地走向永恒的生命。

圣母玛利亚领报后的颂赞曲：我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主。（路1：46-47）圣母的喜乐之情溢于言表。

天主对义人的试炼好像工匠冶炼黄金一样，在严竣的考验中磨砺的信德才能更坚固。不知从哪天起，靳丽雅经常感到莫名的疲惫，全身乏力并伴着常年的高烧。