这是同一诺言的新开始，是天主同一的救恩计划，现在应许于耶稣基督身上。

教宗又说：「一如发生在宗徒身上的﹐宗徒的继承人——主教们﹐只要不停止以可听懂、可理解的方式宣讲耶稣基督的福音﹐就必须提防受到现代方式的打击。

我们的一生必须朝向与耶稣基督的相遇，朝向对祂的爱；在我们的生命中必须将爱近人放在中心位置。

我的直觉是，他就是耶稣基督。我刚刚见到耶稣。这位住在安大略省的艺术家，本身是基督徒。他表示，雕像的用意是永远提醒人要留意《圣经》的《玛窦福音》第廿五章31-46节。

最后，教宗谈到圣神的传教行动说，圣神推动我们走遍天涯地角，去宣讲耶稣基督的生命。他说：圣神使我们进入生活天主的奥迹内，使我们脱离一个关闭在围墙内的诺斯底教会和以自己为参照点的教会的危险。

他说，‘新福传’的概念更清楚地标明：即使是传统的基督宗教国家也需要再次宣讲福音，重新引人会晤那真正从内在来改变生命的耶稣基督。

河北一位保禄神父在其博客中指出，我们不去解释和消灭痛苦，不等于说要在痛苦面前束手就擒、被动投降；恰恰相反，基督信仰鼓励并召唤我们，面对处于痛苦中的人们，包括我们自己在内，我们不但不应该躲避、藐视甚至判断他们，反而要像耶稣基督

我既没有金也没有银，可是我将自己最珍贵的宝藏带给你们，就是耶稣基督！　　教宗也感谢天主的仁慈使他能够返回可爱的拉丁美洲。谈到世青节，他说：我来是为会晤被救主基督敞开的双臂所吸引，从世界各地来的青年们。

耶稣基督曾非常明确地告诫我们：人纵然赚得全世界而失了自己的灵魂，为他有什么益处？（玛16：26）所以我们都该把荣主救灵当做人生的头等大事，万事之先都要考虑主的诫命和灵魂大益。

教宗说：每个尚未出生就不公平地被堕胎的婴儿，都带有耶稣基督的面容，上主的面容。这面容在出生前或刚刚出生后经历了世界的拒绝。每一位老人，即使是患病或垂暮之年的老人，也都带有基督的面容。