经他手修建及祝福的堂区有：布施村堂（1985）、原西村堂（1986）、交口解家窊堂（1987）、临县李家沟堂（1988）、临县青塘、姚家山堂（1990年夏）等。

相反，他被要求去处理它，亲自动手（弄脏他\她的手）：首先，正如圣保禄告诉我们的那样，去祈祷（参弟前2：1-4），然后不要从事闲聊——闲聊是一种瘟疫——但要促进善良，并建立基于真理的和平与正义。

在这个上天下地欢欣鼓舞的庆节，天主藉着圣母的手赐给他忠贞的爱子一份美妙的恩典！在特敬圣母的日子他重获自由！仰视蓝天，俯视绿地，劫后余生的他，回首人生路苍茫，岂止热泪两行？

神父安排中午与我们一起用餐，餐后带领我们及远自澳洲墨尔本来朝圣的陈树荣修士全家登山到圣母亭，恭念玫瑰五端经，祷声伴着松涛山韵，午间在山中回荡，神父并一一为我们覆手降福，呈现一幅恭敬圣母的景象，感人至深！

耶稣在白冷寂静的夜里出生，受到关怀的手的接纳。如今，在我们这个圣诞节里，他那为救赎人类而诞生的喜讯继续回响着，有谁准备好向他敞开自己的心门呢？

处在病苦中的庙会长听了修女的话，手术前向耶稣虔诚祈祷，结果手术顺利，也不觉得疼痛，还提前出了院。出院后，李天才急切的要求进教，他积极，于当年复活节领了洗。

我们最终要从“我”走向“我们”，从追求“解释为什么”到“接纳世界的多样性”，最终怀着一颗柔软的心，用柔软的手去翻看生命的相册。一道最微弱的光，也能引领一个人前行的路，星光不灭，伴你远行。

曾记得，一个夏季的早晨，兰神父派我和李感谢修士骑车前往咸阳七厂一教友家，让我们用自行车运回了玫瑰苗圃，烈日炎炎当中，我们毫无怨言，时隔几年后，兰神父拉着我们的手，欣慰地告诉我们说，“这就是前几年我们带回的玫瑰花苗

看到他的作为，主耶稣伤在内心，却于言谈中爱心呼唤，多次提醒他悔悟：“出卖我那人的手和我同在桌子上”。他没有醒悟。他带人来捉拿耶稣基督，并以亲吻——爱的标记——为记号告诉士兵谁是耶稣基督！

2022年4月，南充教区神父们避静后，陈主教拉着王德望神父的手并陪其在南充市凤仪湾湿地公园春游踏青（上图）；陈主教在湿地公园为老神父拍照（下图）。