马村每周日晚上聚会，这里买了100平米的一层楼作为聚会点。神父每月一至两次为他们送弥撒，行圣事。每周都有一次传道员聚会，大家一起分享福传中的苦与乐，并把遇到的问题提出来一起出谋划策，总结经验。

德国耶肋米亚总院牧告诉“信德”：本笃会中国委员会每年聚会一次，主要讨论本笃会与中国的交往经验和兴趣。一般有来自德国、韩国、意大利和美国的本笃会团体参加。

每个成员在接受一定的团体生活培育之后，就必须离开，他们需要靠自己解决生计问题，但每个月有一次团体聚会。总之在生活上需要自给自足，而祈祷和团体聚会则是该团体存在的基础。

神乐院的成立1926年，察哈尔杨家坪的神慰院有26位司铎，神哲学生7、8名，初学生6名，助理修士50多名，无疑是一座拥有百名修士的大修院。

讲解员中既有修士、也有教友，有老师、也有学生，有经商者，也有退休老人，他们用生动的语言、亲切的态度接待每一位来宾，他们或者绘声绘色地讲故事、或者惟妙惟肖地绘场景、或引经据典释福音、或者结合生活谈感悟，用自己独特的方式宣讲救主耶稣的仁慈

为什么在重点高中的女儿比不上普通高中的学生呢？女儿身上找不出原因，她在拼搏努力，问题在母亲身上。不要作恶，恶便不会胜过你；远离不义，不义也必远离你。

重要的是，媒体应该多报导些积极的消息，例如一个巴格达穆斯林家庭两年来一直在款待一个基督徒家庭，或者道明会神父们两年前在巴格达成立了一所社会科学院，有上千名学生在这所学院求学，几乎都是穆斯林。

除了与辅大各单位主管和宗教辅导老师座谈，他又与辅大董事长刘振忠总主教及校长黎建球，以及辅大神学院的学生会面。上任才一个多月的韩总主教在台湾逗留六天，受到台湾地区主教团神长们的欢迎。

罗马圣多玛斯大学校长莫雷罗神父则认为：大修院哲学教育虽然注重智慧与形而上的探讨，但不排除哲学其他领域学派的地位，甚至嘱咐、勉励学生研读重要哲学家的著作，因为这些著作不是教科书可以取代的。

学生共九十三名，来自卅七个国家、隶属卅二个修会，其中十八人来自菲律宾、泰国、印度、约旦、越南、印尼和缅甸等七个亚洲国家的十个修会。课程就不同灵修培育课题提供讲学、个人和小组研习。