六十年代曾出现过一部令人毛发倒竖的科幻恐怖片《苍蝇》，片中的主人公布兰德·塞斯在进行信息—物质传法实验时，误将苍蝇的基因混入自己的体内，慢慢变成了“苍蝇人”。

信中你说，卡塞雷斯要把有关你的事给我详细诉说。他已给我写了信。他不但给我诉说了有关你的事，也逐一细述了他给你的指导。读了他的信，觉得再没有什么可以加添的。

耶稣曾对控告罪妇的经师和法利塞人说：“你们中间谁没有罪，先向她投石罢！”(若8:8)结果，“他们一听这话，就从年老的开始到年幼的，一个一个地都溜走了，只留下耶稣一人和站在那里的妇人。”

若翰也一度严厉地斥责宗教首领法利塞人和撒杜塞人，因为他们只仗恃自己是始祖亚巴郎的后代子孙并享有选民的特殊身而缺少悔改之心。若翰告诫他们，如果不结出与悔改相称的果实，必被天主所废弃！

信封里有两张车票，孙修女告诉我，当警察送我来的时候，我的衣服里塞了这两张车票，显然是我的母亲用这些车票从她住的地方到新竹车站的，一张公车票从南部的一个地方到屏东市。

法利塞人与税吏的祈祷的比喻也仅在路加福音里有：法利塞人为了他不像那个可怜的税吏而感谢天主，而税吏连抬头看天都不敢，因为他意识到了他的卑微。这个税吏竟成了义人。

圣母穿着清代服饰，佩以珠翠金冠；小耶稣云鞋锦袍，头戴金冠。圣母像后面古色古香的木雕屏风庄重典雅，与圣母像相互辉映、相得益彰、浑然一体，呈现出一种和谐之美。

当时的犹太人有许多党派，按圣经记载，宗教性的党派有法利塞、撒杜塞等；政治性的有希律党、奋锐党等，这里的西满是奋锐党（一个犹太教组织）的成员，他信奉耶稣，却没有脱离这个党派。

因为往返一个交通挤塞的城市两个小时，比他突然对邻舍的造访，更能流畅地向朋友表达他的爱。另一个诱发祈祷的动机，对我也有相当大的帮助。我们在现世的生活之旅是无根的。

法利塞人就是欠缺了这一点，只重外面的表现，好得人称赞，心里面却不是如此。他们很着重外面的洁净，所以很怕跟不洁的人来往，无论是不洁的外邦人还是不洁的罪人，都不会与他们来往，完全都是外面、外表上要求洁净。