所谓宗教大发展，客观地说，主要是基督宗教传入我国以来，进入迄今发展最快的一个时期，也是中国全方位大门打开之后的新现象吧！这是中国2000多年来前所未有的一个新现象。

讲道中，教宗特别强调了基督信徒是否追随了伟大宗徒们的教导：“圣保禄年结束了。指定圣保禄年，是为了以新的方式倾听这位‘外邦人导师’的教导、再次领会信仰的道路。

当基督徒以慷慨宽厚及关爱去接受每一个人的生命，尤其是那些脆弱及生病的人的生命时，他就展现了个人为福音而作见证的一个重要面向，同时也是跟随基督的榜样──基督关心人在物质与精神上的苦楚是要医治人。

一个美丽的传说圣母玛利亚自耶稣升天后，与宗徒们天天在一起，诵经祈祷。到了第十天，圣神降临，宗徒们个个聪明勇敢，走出去广传福音。

他们住二楼，每次妻子上下楼都靠丈夫坚强的后背，于是两颗心变成一颗心，妻子的眼睛也成了丈夫的眼睛。我搬进这栋楼已三年有余，也去过他们家。妻子性恪开朗张口就笑，声音爽朗而又响亮。

这其实是一个生活的问题，有一句圣经金句精辟地表达了这个观点：人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语（玛四4b）。天主的话赐给了我们生命。

魔鬼首先建议饥饿的耶稣把石头变成饼，但是耶稣明确地答说，“人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发出的一切言语”。接着，魔鬼试着测试耶稣对天主的信任，怂恿祂从殿顶上跳下去，因为经上记载天使会来拯救祂。

据香港教区周刊《公教报》报道，十一月八日至十三日，香港教区圣职人员在慈幼静修院举行了周年退省，主题是循着基督司祭的精神成长，本笃会达味修士应邀围绕天主经为司铎们主讲。

今天，印度尼西亚全国各地与亚西西共融举行了基督信仰团体和穆斯林对话活动，共同弘扬亚西西精神。

这样，基督信徒──「特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民」，就是以这种方式，表现出教会的团结和圣秩体系[76]。