这本书始于敬爱、了解和传播芳表的动机，而成于对爱的热切认同和赞美，而华姿的圣经和教会史知识以及长期的祈祷经验又不使这种赞美流于空洞和肤浅。就是这样，必须要融入进去，带着自己全部的激情和信仰体验。

假如一个教区没有神父、修女，教区就无法正常运作，教友缺乏了牧人的带领，信友生活就不能得到满足，圣经、教理和灵修的知识也无人培育，福传就难以正常地开展。

我可以按照对中国有限的知识来谈谈印象……总体而言，我认为中国已经进步不小，所以有时看到这里或那里有所收紧，但中国很大，你不能拿这个来描述……如果我们对中国看得远点

还说，大的堂口都有学校，孩子们不光学知识，还学教会礼仪。难怪在一堂口参与弥撒时，当神父说辅祭的人不够时，立马从教友群里走出来几个孩子走到祭台后。

如《利玛窦墓地沧桑史》、《元朝皇帝与教庭关系》等等好文章，扩大了读者的视野，丰富了大家的知识，让大家体会到我们的信仰有着浓厚的历史淀积。

做为一个福传人员，必须要学习圣经，天主圣神一定会启发我们所需的一切知识。我们首先要改变自己，以身作则，助人助己。

在教会学校（基督教和天主教）需要上神学课程，即学习《圣经》。所不同的是，在寄宿学校《圣经》课不计学分，也不要求学分；但是，在走读制的学校则被要求记入学分，每年一个学分，即每个学期0.5个学分。

家中的圣经和《通功经》及一些信仰的书籍，没有几天就看完了。可看后还是模棱两可。后来我问小叔：我觉得天主十诫就像现在的法律，你说是不？

念玫瑰经要求我们一边念一边默思基督的奥迹，做到口诵心维；幸好，我们今天所用的经书里都有玫瑰经奥迹的提示，这些提示摘自圣经的原文，诵念者先把这些原文读一遍，然后开始念天主经（一遍）圣母经（十遍）。

约十年前，由于信教亲朋的劝勉，和我母亲热心的芳表，我的信仰生命逐渐萌发，并通过学习《圣经》及教理教义，宗教信仰水平逐渐提升。儿女在我的教导影响下，他们学习圣经，学习教理，有的已领受了圣洗。