司铎们的持续进修可以将焦点放在《梵二大公会议文献》与《天主教教理》上，研究一些题目如宣扬复活的基督、教会——救恩的圣事、在今天世界里福传的使命、相信与不信、信仰、大公主义与宗教交谈、信仰与永生

（玛19:21）神贫既是要拒绝财富诱惑而专注于天主，还要有爱人的行动，经由爱人使得自己贫穷，耶稣所许诺的永生必会降临到这样的人身上，因为耶稣还曾这样教导过我们，谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故

海南海口吴茂芬：海南孤悬在南海之外，当时投稿的感觉就是刷刷海南的存在感，信德确实对我们很支持，每次都给我们刊登。我第一次来参加通讯员培训是在2011年第七届，当时是列席，但是那一次对我的影响特别大。

（若10：14-16）“我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟随我，我赐予他们永生，他们永远不会丧亡，谁也不能从我的手中把他们夺去。”

圣经上说：永生就是：认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督（若17:3）。

中国教会与普世教会的共融合一　　天主竟这样爱了世界，甚至赐下了他的独生子，使凡信他的人不致丧亡，反而获得永生（若3:16）。正如《若望福音》所言，天主的救恩计划是面向所有人。

祂降生成为人亲自带领我们出埃及不再在旷野里流浪而直接进入永生。

难道我把青春献给天主，到最后还得不到永生吗？这位神父十分难过。白万庆每天讲完道理，都要到那些耍麻将的教友家里去串门，三天道理讲完之后，这些教友不耍麻将了。

《圣教破邪集》中士人的文章占了大多数，这些人有：吴尔成，明万历三十二年的进士；徐从治，明万历三十五年的进士；施邦曜，明万历四十七年的进士；吴起龙，明崇祯元年进士，官福州知府；黄廷师，明万历四十七年进士，

最后边区政府领导人吴玉章、贾拓夫同志报告马本斋生平及坚持敌后英勇斗争的事迹，高度评价了马本斋同志的一生。　　　　李耀青(1907-1944)河北孟村大徐市人。