众所周知，来自亚西西的方济各于1182年出生在一个富贵布商的家庭，年轻时曾追求享乐虚荣，24时公开地放弃了他父亲的财富，开始度以福音为教导的贫穷生活，而且吸引大批志同道合的人追随他。

站在窗前想她，用手写着她的名字；站在雨中想她，让雨水化成她的影子；躺在床上想她，让灵魂出壳与她相遇。我才知道，思念是穿越在时空的列车，永不停息。

出餐厅的时候碰见伍神父，他看着我，我也看着他。不介意一起散个步吧？神父问。不介意，正好我也没事。正合我心意。伍神父把脱掉的那个灰色褂子搭在手臂上，低着头往前走，便走便问我些问题。

谁想十多天后，这个女人却从仁爱之家出走了。当王路济亚姐妹得知消息后，又与朱玲、美香姐妹赶到闽东，分头寻找。经过长久的努力，终于在一个水果垃圾堆上找到了她。

不过，在《三钟经》前，教宗解释今天的主日福音，他指出战争不仅只是「外在」的，它是每个人都在内心战斗着的。他说：「在今天的福音，耶稣坚持做祂的门徒的条件，要完全的爱祂、要背起祂的十字架跟随祂。

张神父敏锐地洞察出昭陵村韩淑珍姐妹这一大家人，是天主在茫茫人海中早已拣选出来的，有能力把昭陵周边福传之火点燃。

下了火车赶到市医院的急救中心，弟弟、妹夫守候在监护室外，他们看到我后说，昨天半夜赶到医院，一位姓孙的主任大夫及时给孩子做了开颅手术，手术比较成功，不过孩子从出事故到现在15个小时了，仍处于昏迷状态。

北国某一省会城市有一条名气很响的个体服装街，从一个高档时装店中，不时飘出香烛气味。店主是新近发迹的青年夫妇。店内显赫的位置精心供着耶稣像。

天主不是抽象的，而是活生生的与人相遇的一位，他是“亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主”（路二十：37）他像朋友一样同梅瑟来往（出三三：9），在《雅歌》作者的心目中他是爱人。

我曾埋怨过脚底发黄的布鞋踏不出青春的活力直到我发觉霍金吱吱呀的轮椅嵌出深深的历史痕迹我曾咒骂过脸边黝黑的胎记映不出美丽的脸庞直到我看见全身黝黑的黑人露出甜美的微笑霍金是不幸的在他风华正茂时却只能摇动一根手指黑人是可怜的资本主义的发展史正在书写着他们的血泪史我想上帝是公平的当一扇门关闭必会有另一扇门的开启就像霍金的