圣女年仅15岁就决定加入加尔默罗会，由于年纪过轻，破格得到良十三世教宗的特准，入会后取名耶稣婴孩德肋撒。

现在各教区的刊物杂志如雨后春笋涌现，也是凭着这种精神的激励，一大批文字福传者如：梅乘骏、张多默、张公显、刘文锦等年逾花甲、古稀的老人们为教会报刊辛勤耕耘，并且至今仍奋战在文字福传的岗位上。

真福多默·李斯斐1590年生于英国斯坦福，1615年晋升铎品后在本国传教。

这一场景给人一种默示的感觉，因为在这儿「不同的种族、人群和语言」同声祈祷歌唱，那种精准，和谐程度在罗马的伯多禄大殿都很难见到。

7月，韩默理主教以及贞女、教友等被杀；教堂和全村民房被焚烧殆尽。1900年后罗马任命闵玉清为主教（1915年去世），才重建教堂、恢复教会。

随后，我在加尔默罗隐修院探望了来自不同隐修会的修女们，事实上，没有信仰和祈祷，就不可能建成一个相称于人的城市。”

祝圣典礼由西安教区党明彦主教主礼，教区张柔石神父和童多默神父为主教辅祭，40位神父与祭，2位执事服务祭台，近500余名教友参与礼仪。福音后，祝圣仪式开始。

然而，我们能够在画面上看得出，一些殉道者在被野蛮割喉时嘴里默念着‘上主耶稣基督’的圣名。上主的名是他们最后的一句话，就像首批殉道者那样，他们把自己交付给了马上就要接纳他们的那一位。

他说，“耶稣诞生时在场的牧人当然不属于子民的文化高层，也不是礼仪纯正的表达，但他们却是首先蒙召接纳默西亚临于世间的人”。上主注视人心，喜爱卑微者，寻找单纯的人。

当时，洗者若翰在监狱中疑惑耶稣是不是默西亚；耶稣在各村行了许多奇迹，却遇到敌意。