吴神父以“强化圣召”为引言、以“天主圣神”为主题、以“效法圣贤”为中心、以“再现新活力”为使命，进一步鼓励司铎兄弟们足踏尘世路、肩担千古忧，使真、善、美、圣、爱的活力，紧密地融进司铎的生命中，从而升华生活

亚洲新闻通讯社在报导以上的消息时幷说：当地天主教会目前已经设立了65个照顾街头流浪儿童的中心，他们幷实行了一些储蓄和贷款的办法来协助穷人。

应堂口邀请，衡水中心血站圣诞节到穆村天主堂集中采血。教友们积极踊跃，热情高涨。

来自香港教区教理中心的两位导师、培训班主讲老师在开幕式上发表了热情洋溢的讲话。

穷，是一种现实状态，更是一种当下的心理状态，深刻认清情势则成为决意从困境泥潭中挣脱的前提，摆脱“穷”人思维。

事实上，贪大求洋的心理和只图外在声势轰动的世俗风气，是与耶稣基督谦卑质朴的精神背道而驰的，早该引起大家的注意。虽然也有不少人看到了这种不良倾向，但却没有呼吁遏止，或者认为那是大势所趋。

因为虚荣使人难以谦卑自下，难以具有耶稣所说的坐末席、坐下座（路14：10）的高姿态心理，反而常会摆一些引人注目的花架子，借以营造让他人羡慕的气氛，就像大家合影时总爱抢前排、抢中间那些人，认为只有如此，自己才有面子才有风度

或许有些心理分析家会说，若瑟做的梦是因痛苦焦虑堆积而成的，寻找缓解办法…，随他们要怎么说。可是，若瑟怎么做呢？他从梦中醒来后，娶了他的妻子。

当天的《圣马尔谷福音》记载，耶稣治好了许多在身体、心理和精神上患病的人。教宗从福音谈起，讲解了疾病的意义和价值。

但是，这并不表示两性间互不相容，也并非有所谓的不忠的先天基因，抑或人有某种无法做出终身承诺的心理缺陷。不过，许多婚姻岌岌可危乃是因为缺少沟通和关心；此外还有经济和社会方面的问题。