反之，如果放弃使用上帝与天这一术语，其严重后果将会关闭传教士与文学士之间已经开启了的对话的大门。

我藉此机会感谢所有传教士，他们响应基督的召唤，抛下一切，离乡背井，把福音的喜讯带给尚未有人接受或已略有所闻的地方。

对于一个背负着西方帝国主义文化侵略与海外反华敌对势力工具帽子的宗教，一般人的态度自然是避之唯恐不急。

其实近现代中国文化颇受西方近现代思潮的影响，自由与解放正是现代中华民族与中国人追求的目标。

此外，一些教友青年受影视与网络的不良道德风气的影响，以西方性开放作为时髦的现代化生活模式，婚前性行为频频发生，有些青年男女甚至背着父母未婚同居。凡此种种，引起了许多神长与父母严重的担忧。

高夏芳修女长期受西方教育，晓谕多种语言，她在中文语言学、文学等方面的确也造诣不浅：语汇丰富，词藻华丽，典故和古人诗文运用自如。

以罗马教会为代表的西方教会，就在逾越节后的星期日纪念耶稣的复活。无论哪种做法，都要看犹太历法行事，以至于有记载说，早期的教会要遣人去问犹太长老逾越节日期，才能确定基督教的复活节日期。

早期的传教士很注意穷人并具体答复他们的需要。之后，公民社会及经济环境逐渐改善了，政府也承担了更多责任，使得不少穷人得到协助，甚至长久性地脱离贫穷。修会的一些机构多少失去了原来的先知性意义。

hellip;其实，当我家刚从农村进入城市的那个年代，我儿子在初中读书的时候，我只在圣诞节领他去过两次教堂参与弥撒圣祭；读大学时听说他学习英文《圣经》；工作后我有一次去了北京，他主动约我去瞻仰利玛窦等传教士墓地

目前世界各地的地缘政治，特别是西方和中国之间的地缘政治，好人坏人二分法世界观似乎是现行模式。那么，多元合一，以及教宗方济各所提倡的“对话”呢？恕我冒昧而言：应就各方于对话过程中的理解和假设进行沟通。