修女们的生活比较清苦，她们每人每年只有很少的钱供自己支配，可就是这很少的钱，她们大多也是留着回家看看父母或者给那些生活贫困的老人添置点衣物，接济一些弃婴等等。平时她们外出的一切费用都是由教会负责的。

无论是父母，兄弟或朋友，我们都需要不断地与之相处。何况隐藏着的耶稣呢？更需要我们发自信德地，习惯性地常去见见他。

在单位是编辑，在父母跟前是儿子，在家里是丈夫，是父亲。那么接着要问，四十年以前的我又是谁呢？回答是“无”（即不存在），那么，将来我又是谁呢？

因为我的父母为了养家，每日起早贪黑忙忙碌碌地在小镇上做生意，很少回家，我便常常依偎在最爱我的奶奶身边，想起奶奶对我的关爱真是如同无边无际的大海。听姑姑们讲她们小时候奶奶可有一套“家规”。

母亲耿银芝，圣名玛利亚，出生在一个虔诚的老教友家庭，从小受父母的言传身教，信仰坚定而稳固。

徐牧：现在主要一个是家庭的培育、父母的培育，还有一个就是我们通过暑期的要理班培育。

先是本人生病住院，病愈后一星期父母惨遭车祸双亡，安埋二老的泪还未来得及擦干，丈夫又发现患上了晚期肝癌。如果用“雪上加霜”这个成语来形容她的处境，是最恰当不过的了。

走入一个充满爱的大家庭，嫁给一个疼爱我的教友，了却了父母的心愿，老人们别提多多高兴了。我毫不怀疑，爱情和事业美满幸福，是我不停地向天主祈求的结果。

家庭犹如一个小教会，父母应该以言以行做他们子女信仰的启蒙导师，用心培养他们每人的前途，尤其是修道的圣召。

这是一个很难回答的问题，因为，父母的诚心，儿女的决心和天主的召叫，三方面缺一不可，尤其是天主的召叫（圣召）更是最重要的因素。我有两儿两女，每个主日都是全家同赴教堂望弥撒，很少缺席。