为使本次培训班办的有质有量，峨眉山市天主教会特别邀请了宜宾教区刘修女、乐山教区夹江堂区主任司铎文神父、东坡教会主任司铎周神父讲课。

此外，来自大连、鞍山的代表，鲁园工会的杨春文，沈阳大学的藤林等也分享了他们的工作经验。与会代表们也积极地讨论对艾滋病防治工作遇到的困难和挑战，及如何建立有效的网络为以后的工作发展指出了方向。　　

文之妙者为诗，诗之妙者为联，吟诗作对这一门艺术是文学的最高层，它精雕细琢、令人赏心悦目，是一种最高艺术享受。教会的对联应该是礼仪中的一种，必须注意严谨的形式与智慧的结合。

前牛屯村的传道员沈文英，自己有一个瘫痪了十五六年的儿子，而她却每年省出两三千元，作为福传资金，对一些非亲非故的病患者、困难家庭伸出援助之手，给他们买营养品、衣物等。

他在公开接见活动中的首条推文都由主要的国际网路直接跟随，在不到一个月的时间，他以8种语言呈现的账户，@Pontifex的关注者超过两百万。

从早祷正式开始，由圣德兰文教团带领大家一起为国家、社会、未来发展祈祷，众人也特别为这世代的青年代祷。

显圣容堂文志深执事告诉信德网：在显圣容堂的34位新领洗者中，有3名为出生于美国的新一代华侨，其父母均来自中国大陆；2名慕道者来自香港，其余的成人则都来自中国大陆。

2005年，郭文政神父就任杜壁堂区主任，堂区牧灵工作蒸蒸日上，堂区1500多位教友，以爱德服务面向社会，步武圣保禄宗徒的芳踪，把福音带给更多的教外人！

由于参与编辑《马相伯集》，在马相伯的文集中读过这四人的像传，我马上告诉马爱德所长，这四篇小传，并非夏鼎彝所作，而是一位更重要的民国人物马相伯撰写的。

另一个教友文慧谈到：“每次来教堂过节，虽然这里住的没自己家里舒服，但是在这里我除了能和其他的主内弟兄姊妹分享信仰之外，我也来敬拜天主，看望神父修女们，这样不但使我感到家的温馨，也得到内心真正的平安。”