其次，每周一下午，进行信仰讲座，给他们讲授《慕道者指南》、福传知识和方式方法，同时也让他们把传教过程中遇到的困难分享出来，然后教给他们怎样去解决。

他毕生致力于神学、圣经学与中西经典之研究，以中文讲授并撰述神学，倡导从中国文化的角度去领悟天主的启示。

学员回去后再向没来学习的讲授，老教友村帮新教友村，老教友要带新教友，使新教友提高对教会知识的认识，传教员包新教友村，传道、授业、解惑。

为此利用一切机会宣讲救灵的捷径——走好“神婴小道”；并为方便教友学习，编写大量要理讲授材料和写了很多诗歌。

教宗吁请每个神学院「努力把圣经讲授列入课程，以确保学生具备诠释能力，包括注释经文和圣经神学概要的领域」。「圣经的富饶不幸地遭到许多人忽略或轻视，因为他们并未获得这门学问的基础」。

为此利用一切机会宣讲救灵的捷径——走好“神婴小道”；并为方便教友学习，编写大量要理讲授材料和写了很多诗歌。（后来听说法国小德肋撒的家乡都知道在塞外包头有一位神父特别热衷于宣讲小德肋撒的神婴小道。）

自天主教传入我国，传教士就开始尝试用中文撰写、编译和出版教理书籍，利玛窦、庞迪我、艾儒略、高一志、阳玛诺等人都留下许多作品，也培养了极少数的中国籍司铎。

（《天主教教理》1071条）为此，先教宗若望保禄二世根据梵二《礼仪宪章》指出：“在礼仪中，尤其在圣事礼仪中，含有不能改变的成分，那是由天主所建立的，并由教会保管。

(天主教教理1817)迈向大希望的途径　　就如同祂曾与青年保禄相遇，我亲爱的年轻朋友们，耶稣也想与你们每个人相遇。事实上，可以说在我们渴望此事之前，耶稣基督就热切地渴望这相遇了。

其中光启出版社在八十和九十年代为“久旱”的中国教会提供了亟需的教理、资讯和灵修食粮。恢复和新建圣堂140多座，上海教友人数超过15万。在全国，上海教区的自养和教堂的开放是最好最多的。