这就是许多人期待的宣讲;这是我们的责任”。“信德与恩宠”是教区司铎援助传教区的团体。
因此,我们要意识到传福音的必要性,而且务必藉著福音,向每个人、各民族和列国万邦宣讲圆满的生命。」教宗这次出访泰国的格言是:「基督的门徒、传教的使徒」。
教宗表明,「基督徒夫妻的职务源自圣事;那是宣讲永生基督的传教职务,是蒙召慷慨孕育天主新儿女的职务」。教宗由此提到,婚配圣事不可草草了事,却要妥善准备。
教宗接著表示,我们蒙召皈依,这是圣洗者若翰和耶稣宣讲的基础。“犹如洗者若翰那样,我们也被召叫认识天主在耶稣基督内显现出来的谦卑与仁慈的面容”。
因此,教宗要求在场人士不遗余力地向祖父母和年长者宣讲福音。“你们要面带笑容,手捧《福音》走近他们。你们要走出自己的堂区,前去寻找孤独的长者。年迈不是一个疾病,而是一份宠幸!
当天的读经讲述了亚巴郎与天主的盟约(参阅:创十七3-9);福音则记述,耶稣在宣讲时提到,亚巴郎曾欢喜地期盼看见祂的日子(参阅:若八51-59)。在讲道中,教宗首先表明,「上主始终记得祂的盟约」。
这意味著真福八端的宣讲「从一而终」。教宗说:「真福八端的道路是一条逾越之路,从迎合世俗的生活走向天主教导的生活,从肉性驱使的生活,即自私的生活,走向圣神带领的生活。」
耶稣的爱激发阿库蒂斯的满腔热血,他「首先以生活榜样」来宣讲福音,引导其他人归向天主,为信仰作见证,「即使他经常面对误解、阻碍,有时甚至是嘲弄」,因为他坚决捍卫「家庭的圣善和生命的神圣性,反对堕胎及安乐死
『堂区是教会在一个区域内的临在,以造就环境便于聆听天主圣言、发展基督徒的生命、交谈、宣讲、爱德洋溢、朝拜和庆祝。』
教宗阐明,「在这独特的位置,人可以看见教会的意义和任务在于落实那支持和『宣讲』真理的使命,其方法包括树立榜样、虚怀若谷和自我牺牲」。教宗指出,此刻「迫切」需要辨认并引进新的合作形式。