四旬斋期之目的是为准备逾越节,即基督奥迹在此庆节中将实现的各层面:克服邪恶的势力:基督徒藉守斋与基督联合克服人间魔鬼的势力,正如耶稣曾说的,有些魔鬼“藉祈祷与守斋”才能驱逐(玛:十七,20)。
祝福经文在旧弥撒经中原有四端,新礼弥撒经书取用了第二端及第三端,但改编了最后的一段经文词句,以指出四旬期的主要意义,即借着遵守四旬期而准备庆祝并参与耶稣的逾越奥迹。
雅加达圣罗拔堂的教友奥斯定·维查亚表示,很高兴每天能收到摘自《圣经》的灵修提示。他说:“这些讯息能推动我了解更多每天的有关读经。我与所有朋友分享收到的讯息,包括基督教徒。”
6、凡是虔诚念玫瑰经,默想其中各端奥迹的人,将不受灾难也不会遭惨死。罪人将悔改,善人将在恩宠中成长,够资格获得永恒的生命。7、热诚念玫瑰经的人,去世的时候不会没有教会的慰藉,也不会缺乏圣宠。
第四位未来的圣女是圣母玛利亚主顾修女会创会人特奥多拉·格林(TeodoraGuerin)修女。这位修女从小热爱祈祷,十岁时便向本堂神父表示自己有献身事主的圣召。
莫斯科东正教宗主教阿雷西奥二世发表了一个重要讯息,他说:“俄罗斯的俗世经验非常清楚,不同信仰的人可以和睦共处。”会场四周的安全措施适中,不过,特别注意以色列经师长的安全。
神父说道:在我们每一次在诵念玫瑰经的时候,就是要跟随童贞圣母的芳表,一起默想基督的奥迹。并在生活中去实践、陪伴,就如圣母玛利亚那样,自始至终陪伴着耶稣基督,把耶稣的话,接纳在心中反复思量,默默地配合。
郎世宁本名为朱塞佩·伽斯底里奥内(GiuseppeCastiglione),出生于意大利米兰的圣马尔切利诺。 自幼受到良好的艺术文化氛围的熏陶,青年时期随卡洛科纳拉学习绘画与建筑。
慈悲一词,揭示至圣天主圣三的莫大奥迹。慈悲,是天主到来与我们相偕的终极和至高行动。慈悲,是住在每人心底的基本定律,它使我们诚挚地看待生命中遇到的每位兄弟姊妹。
叙利亚明爱会主席暨阿勒颇主教奥多(AntoineAudo)表明:我们要的不是面包,而是和平!和平才是生活的条件。世界领袖必须承认叙利亚问题无法靠动武,而要靠政治来解决,同时也要停止供应军火。