福传的希望和机会已大体转到城市内，但就当前而言，城市教会的福传机构还不够成熟。专门的传教修会在中国已不复存在，也就是说，已没有了特别为福传而受召并服务的人。

此通谕共分为4章：每章标题如下第一章：我们在爱内信从（若一4,16）第二章：如果你们不信，你们将不会明白（依7,9）第三章：我传授我所接受的（格前15,3）第四章：天主给他们准备一座城市（希11,16）

这两件事很值得纪念，因为它们给今天的教会以新的面貌；同时，信德年年开幕之日，又是以通传基督信仰的新福传为主题的世界主教会议召开之日，今年又是教区成立80周年之际，这就给我们启示了，信德年应做什么。

然而，这故事告诉我们的是，潜能如何成为自我提升的基础：「给我们作纪念／让我们为自己立一个名」（创十一4）是建设伟大城市的动机。

痛苦的奥秘似乎模糊了天主的面貌，让天主成为局外人，或者应该对人的痛苦负责；但是信德的眼睛看得到这奥秘的深蕴。天主降生成人，与人同在，并经历人生最艰困的处境。

但其实在我内心深处，却和以前完全不同了，因为我知道我们的世界将呈现新的面貌；而我已经提前在另外一个维度里，短暂的看过了。

因为在这样的庆典中，教会的面貌才能彰明较著。

②　　过去每个主要城市都有一个钟楼、一个鼓楼。钟楼用来每天报时，正午时分，在楼顶放一炮，声音非常大，所有有表的人就会把自己的表调准到十二点。

梳理起来很困难，能不能高校做一点倡议机制，深入到不同的案例，跟我们的行动研究结合起来，把这样的专业化标准化做完整，做好，一个是机构，一个是养育过程，在这里面分类更加明确一点，智障的，残疾的，健康的，不同年龄阶段的，

作为教会，我们都被召叫走出来，到边缘的地带、地区、城市，和其它地方---那些罪恶、痛苦、不义，和悲惨的边缘地带---到一些灵魂隐蔽的地方去，因为那里人在经受着人间生活的喜怒哀乐。