因此，当基督徒贪恋钱财时，就会立下既想追求天国又想追求尘世的基督徒恶表。耶稣所称的迫害和十字架正是考验我们的试金石。这意味着我们要弃绝自己，承受每日的十字架之苦。

所谈到的也许就是他在他们村子里所看到的个别现象，但这些不良影响也是我们应该重视的事实，希望各位主内兄弟姐妹都能首先反省自己，从我做起，尽量纠正我们教会所存在的不正之风和不尽人意之处，尽力做到言行一致，说到做到，而将真正的信爱表现在具体生活中

我们平日就当注意表现耶稣的仁爱、温和、良善、谦卑、朴素、淡泊、节制、忍耐、宽恕、怜悯、施舍、救助等优良作风和克己牺牲、舍己为人的奉献精神，并使这些善表美德持之以恒、不断变更，兑现在自己周围人群身上，如此才能相称基督门徒的名分

而磨盘山天主教友的敬祖仪式亦明显带有礼仪之争的烙印：如他们不设任何供品，主要的仪式是放鞭炮（为求热闹，亦表恭敬天主）、念经、洒圣水、上土（不烧纸钱），以表示对亡者的怀念和哀悼；至于上坟的时间，一般选择在岁末而非清明

她说，创制美丽、神圣的艺术品需要时常以祈祷、读经，特别是圣体圣事去与耶稣共融，艺术家透过与基督亲近，每天获得光照；若他们跟随这光，不受任何表面的潮流影响，他们终会找到如何创作一件能连系天主和人的作品的方法

当教友爱天主和教会时，这样的家庭善表自然而然地将爱德精神传给孩子，使孩子在成长中逐渐懂得爱不只是一种感觉、一种理论、一种模式，更是一种实践、一种作为、一种行动，一种贯穿于教友生活中的态度、意向、需求，一种为实现天主之爱而具体进行的活动

巴彦淖尔教区大学生信仰生活营的40位大学生和呼市、东河、小巴拉盖以及本堂区的教友前一晚上同台表演了丰富多彩的文艺节目。

这也给我们与后辈留下了深刻的印象与良好的表样。父亲幼年时丧母，家境贫寒，也许是穷人的孩子早当家的缘故，从小养成吃苦耐劳的好习惯。

教宗表示，基督信徒的分裂给世界立下坏表样，违背了基督的愿望。最后，他提醒世人，合一不仅是信德的果实，也是向尚未认识救主的人宣讲信仰最能令人信服的途径。

在既真实又虚拟的网络世界，人们的表现经片面折射、扭曲，很难定位，不依赖现实也很难树立一个真实完整的人格。