穷人在这里意指着耶稣身边那些谦虚信从他的人，也就是真福八端第一端所说的那些人”。教宗强调：“一个人尽可以在物质上贫穷，但是他的心却贪婪财富和由财富而来的权势。

总统感谢新教宗继续先教宗的使命，他说继波兰教宗之后，来了一位德国教宗，相信这是天主圣意的安排；又说：波兰和德国是邻国，不幸的是他们的历史经常是分裂的。然而，今天他们都相信两国的修和是可能的。

而认识、爱慕、钦崇、事奉天主又是最容易的事，因为天主无所不在、处处都在，我们可以随时随地面对他，或赤诚地向他私下倾诉，或公开地向他的光荣圣名而欢歌，一切喜怒哀乐、生死祸福都毫无隐匿地秉承他的圣意。

（玛26：39）而天主父的圣意是让自己的圣子代我们卑污罪人赎罪，让“基督必先受苦，才进入他的光荣”。（路24：26）试想，如果我们贪得无厌，把逼债式的祈求强加给天主，是否太狂妄了！

近日，三原教区大训堡堂区兼西留堂区主任司铎苏圣意神父因患糖尿病而入住医院，教友们获悉后，十分关心神父的健康，大家纷纷放下各自的忙碌，分批分次前往医院探望、陪伴神父。

正像依撒意亚先知关于救世主的著名预言：向贫穷的人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由……（参阅路4：18），耶稣就曾在他纳匝肋的乡亲们面前引用过这些话

9月7日为圣克罗德的瞻礼日，他有一句名言：我们不要期待做出伟大的事业光荣天主，随天主的圣意是最光荣天主的德行。我感受颇深。

在公开传教之初，他引用依撒意亚先知的话形容他的使命：上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。

我们都非常清楚，天上母亲的崇高地位虽然与天主的额外拣选有关，由始孕母胎便未染原罪而满被圣宠，但也与她自己的圣善克修、不懈努力是分不开的，其最大的德行就是承行主旨，全随天主圣意，诚信坚望、卒世童贞、谦逊服从

陕西门徒训练营负责人苏圣意神父说：虽然我们的门徒班在资金方面还有大量缺口，但是世界上有比我们更可怜的人——那些受灾群众，我们的难关比他们的难关好渡，至少我们是平安的，健康的。