真福在北京帮助孟总主教传教三年，授洗教友3万多人。《和德理游记》记截：“我在中国多年，见皇帝如何崇信教士，大有开教之望。”每当大汗出巡时，孟高维诺总主教便会为他降福。

他向门徒说：“你们往普天下去宣传福音，因父及子及圣神之名给他们授洗。”这像是一张名片上印的格言，更像是登上那只小船的船票。“来，跟从我！”跟从耶稣做什么？就是成为渔人的渔夫，成为司铎！什么是司铎？

下届论坛定于二零一零年十月在马来西亚槟榔屿举行，主题为圣洗圣事。

进家后朋友忙着倒水，洗苹果，忻忻拿月饼、瓜子……我真有点不知所措，她太热情了，真是出乎我的意料。

（“保禄六世遗嘱”转引《希望的证人》阮文顺枢机主教）耶稣苦难继续而永远为这个世界开脱罪责，他说我将平安留给你们，他在两千年前就一次将我们的罪洗尽，他带我们回到伊甸，他向我们许诺救恩。

这种对话应该拓展到大公运动的领域，使全体领受了圣洗圣事的人们最终实现基督所教导的合一。从而在那些真诚寻找天主的人们的眼中，福音更加可信。教会为人服务的同时，旨在遵循正义的道路。

就像耶稣教导我们的一般，在圣洗圣事时，我们触碰信徒的耳朵和嘴唇，因为如此，他便可以听见、传播天主的话语。在大殿中，有205名成人在复活节守夜礼期间领洗。

祂在我们每个基督徒的心中嘘气，使我们能以天主子女的身份祈祷，我们因著圣洗的确成了天主的子女。”。另一方面，耶稣在其它场合对天父的称呼“无疑离《天主经》的经文很遥远”。

保禄经历了这种从黑暗到光明的经验，这也是初期教会时期圣犹斯定将洗礼称为「光照」的圣事，“这也是我们在圣洗圣事中获得的经验”。教宗接着强调，耶稣虽然带来光明，但是“祂的子民拒绝祂。

一个关于公务司祭职的讨论势必会引出对普通司祭职和圣洗圣事的讨论。