从此中国的音乐家们开始使用五线谱进行音律研究，加强了中西间的音乐交流，带动了我国音乐的进一步发展。至于绘画，就更不用多说了。想必对清代宫廷画家有所了解的人都知道郎世宁这个名字。

（德21：2～4）圣经曾引用《智者阿希加》一件恩将仇报的事：“孩子！你看看纳达布怎样对待了教养他的阿希加：阿希加不是被他活活地逼入地下吗？

不用跑到西藏甚至印度，你可以邂逅身边的仁波切，而且仁波切居然可以谈恋爱！我其实也认识一个仁波切。有一天一小撮人在我家喝酒，这里面有摇滚乐手、作家、导演、画家、艺评人之类。

老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。

在被治愈后的日子里，我愿意朝拜圣体了，也喜欢念经了，饭前祈祷再也不用提醒。

有一些读经员喜欢微笑，微笑是好的，但不是必须的，所以不用刻意去笑。3.眼神读经时宜适度地和台下的聆听者以目光保持联系，不要只顾望着经文。

有些新领洗的教友因担心不会念经而不能融入教会，但这在西安河完全不用顾虑，他们会很快地融入到教友之中。当地教友们心中挂念的是如何让更多的人认识天主，用真诚之心赞美天主，做一个合格的基督徒。

我姑父是外教人，因为结婚时，教会正处在教难时期，所以也没有领受教会的婚姻祝福，婚后他们生育了四个儿女，姑姑在信仰方面很热心，但是姑父却不支持，他认为信仰可在心里表达，不用常去教堂，也不允许子女领洗奉教。

耶稣未曾研究过医学，但能叫瞎子看见，聋子听见，瘸子行走，枯干的手恢复活动，麻风的人得洁净，患者得愈，死人复活，不用药物，不取分文。耶稣未曾学过渔业，但每当叫人下网，网即满鱼，叫老渔夫惊慌下跪。

后来，在南怀仁和殷铎泽两位神父的斡旋下，康熙帝最终下令：洪若等五人，内有通立法者亦未可定，着起送来京候用；其不用者听其随便居住。1688年2月7日，传教团终于进入北京，对中国历史文化进行了深入研究。