当时我们文三班人数最多，有66人，分成三个班。每天轮流上山顶为金主教辅祭（拉丁弥撒）。由于我们在山东圣神修院早已熟悉拉丁弥撒，去山上为主教辅祭的机会多一些。

可爱的耶稣圣心》等在上世纪八、九十年代在浙江省几个教区广为传唱，特别在教理班学习聚会分享时会经常咏唱。在以耶稣圣心为主保的堂区，圣心歌更受欢迎。每年过圣母月，大家都喜欢唱《慈母的心》。

云林悉心研究教理，后成为传扬圣道的传道员。云林的弟子门生，在他的影响下，先后受洗进教者20余人。

福传拉拉队每天通过短信给使用手机的教友们发一些教会新闻、天主教教理、梵二文献、圣心敬礼、朝拜圣体、玫瑰经及苦路默想、圣人传记、人生感悟、社会公德以及在福传道路上先进个人事迹等信息，到现在已经五年多了。

慢慢地，我一天的时间只有半天在那条路上，半天在教堂帮助他们学习教理和圣经，有一段时间我必须整天在教堂。当山花开了的时候他们就可以领洗了，希望我的心能像花一样喜悦于主。

按《天主教教理》第871-873条的定义，是指那些藉洗礼加入基督奥体的人，他们组成天主的子民，因此他们各按自身的方式分享基督的司祭、先知和君王的职务，依各自身份奉召执行天主赋予教会在世界上要完成的使命。

除此之外，还有许多其他文件也能反映出圣教会对宗教对话必然性的认同，如：《天主教教理》、《传教活动规范》、《宗教自由宣言》等等。

既然人的生命是由天主所计划和为天主所祝圣的，它就是神圣而不可侵犯的，并且自受孕之初，就应该受到绝对的尊重和保护（《天主教教理》，2270号）。

（罗6：4）（教理537条）谨遵圣教会的教诲：在欢庆“主受洗节”，默想其奥迹的时候，我们该借此机会，追念我们个人受洗的日子。

《天主教教理》第539号。耶稣禁食抗诱的事件，深深地影响了教会斋戒的践行。斋戒是克己的形式。在传统上，我们是以饮食上的节制或是以不吃肉食来表达。