这日晚间弥撒，主要是为纪念主的最后晚餐，以及他在晚餐中所建立的圣体圣事，为我们留下了彼此相爱的诫命。

所有的这些方法也只是发泄了一点我的那些被抑制住的能量，但并不会给我一个解脱及我所需要的满足。我需要理解和爱护。

在这种关系中，主教和神父彼此进行心理上的接触。这种个人的接触是关怀司铎的第一步。因此，关心司铎最重要的是与他建立个人之间的关系。　　我们可以在荡子比喻中看到此点。

离开父母家人、离开故乡远去，到外地修道学习、进修学业和牧灵传教，确实需要一种牺牲精神、一种奉献精神、一种对天主爱的回应。

主耶稣在十字架上点明了圣玛利亚和门徒们的关系，圣母玛利亚是所有基督徒的“母亲”，我们每一位基督徒，其实是每一个人都是圣母的“儿子”，就是所有基督徒的彼此关系，更是所有修道人和彼此父母之间的关系：“看，你的儿子

基层基督信仰团体通常是堂区附近的公教家庭组成的小型团体，他们在日常生活中善度基督信仰、一起祈祷、聆听天主圣言、彼此互相帮助。

天主不断召唤我们与祂共融、彼此共融，并与整个受造界共融。重要的是牢记圣保禄在《格林多人后书》中说的：我们在基督内受洗，这意味着成为新受造物；身为新受造物，我们基督徒蒙召成为门徒和『受委托者』。

与会者一致表示，仅彼此宽容还不足以建设真正的友爱，还应努力促进爱与相互尊重的态度。

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教元月29日向前来梵蒂冈开会的欧洲各主教团教理委员会代表指出，教理与福传密不可分，彼此互补。

身为师主的耶稣基督，附身为门徒们洗脚，这是谦卑的真爱，并命令门徒们说，我这样对待你们，你们也要照样彼此对待。