这次研讨会为我们在管理上提供了一个很好的借鉴，使我们学到了很多管理上的知识，感觉收获很大。

修女也压迫我学琴，小学四年级，我已担任圣堂的电风琴手，弥撒中，由我负责弹琴。

20岁时在母亲的极力反对中加入熙雍之母会，完成哲学和圣学的学业后，23岁发愿，取会名为“厄玛奴耳修女”。随后，1932-1960年，在土耳其首都伊斯坦布尔的“熙雍之母中学”教授文学与哲学课程。

当然，我们不必什么都学，至少我们教会的专业知识要掌握吧！按照当今教宗的训导：“今日的司铎不是经济和政治专家，而是推动人与天主相遇的专家。”所以，司铎要祈祷，也要学习，彼此相辅相成。

当然，利玛窦并不是冒牌或挂羊头卖狗肉的人，他切切实实地下功夫，深入研究中国语文、古典文学与思想，进而与士大夫和官宦人士交往论学。

1577年在葡萄牙开始学哲学、神学，1580年晋升司铎。由于明朝实行闭关锁国的政策，凡境内发现外国人出现，轻则拘捕，重则处死。

修院的规章制度让我慢慢学会了自我约束。人人都知道：征服别人不是本事，能征服自己的人才算是赢家。人也常说：没有规矩不成方圆。修院的规矩帮助我增强法制意识。

陈润华（左一）牵着盲人教友走出教堂二、依恃主获殊恩，重病孩得善终陈润华的儿子虽然有病，既没上过学、也没上过班，甚至不会认钱，但他心里头亮堂。

尊敬的部长、各位领导、各位专家、教授、学者以及朋友：由天主教江西教区、河北信德文化学会、上海复旦大学全球化与宗教研究所、复旦大学宗教学系共同举办的利玛窦与南昌：天主教本地化暨中国化研讨会今天终于开幕了，政、学、

重要的是注意以下圣经学的表述：天使学在对天使的本质做研究时，也总是同时研究人类。现代西方文化中经常出现异教的神秘的天使崇拜或者鼓吹天使与人同形同性的廉价理论。