人性的重复软弱：依撒格重蹈父亲谎言的覆辙，提醒我们即使是蒙福者，也需警惕并依靠天主，以克服根深蒂固的人性弱点。天主赐福与和平：虽有水井之争，依撒格仍和平忍耐，最终天主赐予“宽敞之地”。

人性嫉妒之恶：兄弟们的嫉妒导致出卖若瑟，警示我们警惕并根除心中的嫉妒。苦难的转化：若瑟的苦难是天主更大计划的开端，预示苦难能被天主转化为救恩工具。

否定或任意地限制这个自由是在促进对人性认知的简化；让宗教信仰丧失其公共的角色就是在创造一个不正义的社会，因为它不能考虑到人类的真实本性；这就是遏止整个人类大家庭真正与持久和平的成长。

这不等于说中国需要一个‘基督教化’的过程(如果这意指全体国民都信基督教的话)，而是说应该尽量发挥基督教的积极作用，发挥这一巨大的正能量。

抗战开始时，当时的于斌主教得到教宗庇护十一世的降福，使他能发挥极大的宗教热忱，顺利地在全球开展救助难民的工作，努力完成救国救民大业直至胜利。

通过这个会议，把中国教会面对的一些具体问题来做讨论，为中国大陆的宗教政策和管理方式提供参考，一方面让宗教正面发挥它的作用，另外一方面也让基督宗教特别是天主教，能更好地融入社会。

在这样的时代，也正是我们修道人应该以实际行动去发挥光和盐的作用的时候，成为这个时代的领航人，而不是被时代裹挟被其同化。

与会者中的多数认为，在中国大陆现在有必要开启终身执事研讨和推动工作，直面教会发展的需要，让教友在教会中可以发挥更大的作用。他们对终身执事的推行抱有希望，对中国内地终身执事的培育与发展充满了期待。

张家口高金星神父司铎年联想圣保禄反省自己的圣召，总结福传牧灵的经验，在看到成绩的同时，更当冷静地意识到成绩背后的不足，着力化解堂区存在的隐患或背后深层次矛盾，立足本职，围绕“梵二大”精神，推进福传事业的顺利进程，因地制宜，发挥当地区位优势

天主就是这样看我们：祂在每一个人身上看到有时连我们自己都不知道的潜能，并透过祂在我们一生中孜孜不倦的运作，使我们得以发现并发挥自己的潜能，为公共利益服务。