研讨会与会者认为，我们现在所做的选择，无论是出于个人还是集体，对人工智能向支持或伤害人类的发展方向都可以起到决定性作用。

无论是通过媒体，还是借助我们的个人生活，我相信我们都看过了太多的集体和个人的恶行。

每逢大节日，教友们会给修女们送米、油等，修女们舍不得吃，全都拿来给老人们用。有些神父或教友们来老人院探访，也会留下他们的爱心捐献。

神职人员的文化水平和信仰素质一般都比较高，而且长期在某一宗教场所服务，为教徒诵经布道，施礼行仪，牧养灵魂，坚固信仰；宗教一般是群体活动，成群的人集体地从事于礼仪和崇拜。

上帝对恶人怀有的情感并不是憎恨或者仇怨；而是怜悯，怜悯这些困在自我情绪，困在一小撮集体精神里的生命，虽然他们经常会伤害到周边的人和事，但他们还是沉沦于这团泥淖而不自知的可怜虫。

他们在油管上喊。但我不认为这是切实可行的。当最后一个帝国崩溃时，欧洲的基督徒并没有试图建立，更不用说捍卫，一些被称为"基督国度"的建造。

我们是否为这永恒的婚宴在自己的灯里准备了足够的油？复活节守夜礼的第二个象征是水，当复活蜡第三次浸入水中时，光与水便成了亲。水体现了大地的卓越性。

而当怀疑一切成为整个人群的集体意识，中国人与幸福的距离又该有多远？我们的信任去哪儿了《国际先驱导报》记者赵菲菲发自北京这是一个神奇的国度。　　

87.按礼本祝圣教堂或祭台时；祝圣圣油后，送回圣油时；殡葬礼仪中。88.此外，二月二日献耶稣于圣殿；圣枝主日；建立圣体大礼弥撒；复活前夕；圣体圣血节；隆重迁送圣体；隆重圣体游行。

332009年4月9日本笃十六世祝圣圣油弥撒中的讲道。34参看教宗本笃十六世2009年3月16日在圣职部常年大会的致词。35此通谕中的第一部份。