Responsive image
隐秘的梦影神踪 之十三:梦与善恶
2023-06-09

因此虽然是在同样的骚动搅扰之下,污泥发出令人窒息的恶臭,圣却散出芬芳的香气。(参《上帝之城》)如贤者约伯,这位富甲一方的贤士,刹那间家破人亡,他自己从头到脚长满毒疮。

北京教区李山主教四旬期牧函
2024-02-14

关于“施舍”,他不断宣讲悔改的讯息,并在饥荒时期来到漆冬匝尔法特的寡妇家,以仅存的和面使母子二人生存(参列上17:8-16)。

慈悲年——地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-11-10

他们与基督结合,并相似于基督的死亡和复活,而成为基督身体的一部分;充满圣神的,而成为天主的圣殿,教会的肢体,「特选的民族,王家的司祭,圣洁的邦国,天主自己的子民。」

地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-12-16

他们与基督结合,并相似于基督的死亡和复活,而成为基督身体的一部分;充满圣神的,而成为天主的圣殿,教会的肢体,特选的民族,王家的司祭,圣洁的邦国,天主自己的子民。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-22

依搦斯常显灵迹,每次修院食粮缺乏,面粉和都会自动涌出来。

关于青少年男女的约会问题
2014-08-14

集体的聚会能使你遇到各种人。置身于社交的环境,但不要急于进入一对一的关系,因为,实际上你还未对此种关系做好各方面的准备。

饶家驹,不该被遗忘的“难民之父”
2015-08-26

后来,共开办了24个粮食分发中心和24个集体食堂。为给南市难民区募捐,1938年5月,饶家驹忧心忡忡地飞赴美国、加拿大。在白宫,罗斯福总统向饶家驹承诺价值70万美元的援助计划。

刘澎:两个转变--中国基督教的前景(之二)
2012-04-25

基督教要想在中国存在与发展,就必须从改变自身做起,实现两个转变:在社会中从边缘向中心转变;在教会中从领袖个人负责制的管理模式向民主监督的集体管理模式转变。

大槐树下的小故事
2009-10-18

郭姊妹夫妇把他们当做自己的孩子关怀备至,在这个大家庭的集体生活和轮流做饭,把他们锻炼的更加成熟,再忙再累也没忘记尽教友的本分,活少时就集体学习教会知识和足疗技术。

一位营救2500名犹太儿童的波兰女英雄教友伊蕾娜·森德勒
2010-11-29

在那里,大批的犹太人不是饿死就是被集体枪决。伊蕾娜当时是华沙的一名社会工作者,当她看到犹太人的惨状,心灵受到极大的震撼。她决定要尽可能地救出一些犹太人,尤其是孩子。