陈增奇神父（上海）侯主教在河北修院担任总神师，并且教授圣经。

注释：1陈方中、吴俊德编：《中梵外交关系六十年史料丛编》，台北辅仁大学天主教史料研究中心，2002年，第56页。2刘国鹏：《刚恒毅与中国天主教的本地化》，社会科学文献出版社，2011年，序。

杜五一以此为突破口，在李家坡村设点福传，取得了经验后又在陈家窑、东里、黄窑等其他白点村设点，他吸收福传意识强的教友组成了福传组，召集慕道者轮流在4个白点村聚会，唱圣歌、分享圣经、讲道理等。

乐团的曲谱里没有这3首歌，团员陈寅提前在网上找好，特地多打印了几份，准备在现场分发给听众们，让大家一起唱。结果，由于人太多，这些歌词也不够用。

帕内拉指出，这些要素「不可能构成同一个国家的三个陈词，而每一个都要求一份赔偿。这恐怕会造成三重赔偿」。接着，这位律师抱怨缺乏了「为数众多的文件」。

据一同与会的张士江神父和陈瑞雪神父讲（他们已不是第一次来泰国），和尚在泰国备受尊重，公交车上必须要给和尚让座，泰航飞机上给和尚提供服务时，服务员是要跪下来的。我因为没机会在泰国坐公交车，没有看到。

三、宗教生态视角宗教生态是陈晓毅提出的一个概念。宗教生态现象可以划分为宏观、中观和微观三种类型。

难民教育委员会由公共租界工部局华人教育处处长陈鹤琴博士主持。难民区在梧桐路老天主堂等处设7所难童学校，招收了2000余名学生，难民子女均免费入学。得到教育的难童约有3万人。

母亲的邻居陈阿姨患了不治之症，忧愁烦恼，母亲虽然行动不便，却坚持让我搀扶着，拄着拐杖去安慰病人，讲解认耶稣为救主得永生的道理，使这位邻居化忧为喜，最终受洗而成为天父的女儿。

雅安儿童服务站2013年4月20日，四川雅安发生7.0级地震，灾情发生后，西安教区党明彦主教，教区社会服务中心陈瑞雪神父十分牵挂灾区儿童的生活、学习情况，为了帮助孩子们早日走出地震的阴影，中心决定在重灾区建立儿童救助服务站