此外，应让“相遇文化”成为推动对话、团结互助和向众人开放的必要环境，如此一来，堂区团体才能推进一种名副其实的“关怀艺术”。再者，堂区应藉着爱德作出信德的见证并关注穷人。

教宗在文告中写道：“第一批基督徒在敌视和艰难的环境中开始了他们的信仰生活。被边缘化和遭监禁的经历加上内外的冲突，促使他们把问题、冲突和困难变成执行使命的机会。

有些人作为『数字原住民』，在虚拟和社交网络环境里找到新的战场，肆无忌惮地诉诸于假新闻这个武器，用以散播有毒物质、消灭对手」。然而，「天主的逻辑能把最恶劣的迫害者转变成伟大的见证人」。

和我姊妹Astrid一样，我们觉得，在友好和稳定的环境中感觉会更好：目前，只有三个人与我们一起工作。也许我们将来需要扩大一点。

必须与环境和气候不公正的受害者站在一起，努力结束对我们共同家园的不明智战争，一场可怕的世界大战。我敦促你们所有人为它再次充满活力努力工作和祈祷。

问题是环境和机遇与个人才能是否相辅相成而已。如果你现在已是怀揣两三本支票簿、腰别手机、手持轿车门钥匙的大款，你更不必对我“关心”。因为士各有志，我的信仰与人生观与你不同。

本堂郭全智神父：0351-7231660；13546371372编后语：改革开放后，很多农村教友进入城市，有些务工教友，到外地后不能及时找到教会，过不上信仰生活，环境的改变，导致信仰有所冷淡。

无论面对恶劣环境的考验；无论面对无情语言的打击；无论面对同人可怕的讥笑。约伯始终没有气馁，深深表现出坚忍的精神。总结起来，约伯记这卷书告诉我们什么样的信息呢！

还有许多在这样的环境中读书的孩子需要我们帮助　　据统计，我国共有1.42亿失学儿童，其中女童占60%—80%。国家目前已经实行义务教育免费制度，政府对贫困中、小学生采取“两免一补”政策。

这部全集是从梅瑟到最后一位宗徒若望，经过长达1400年左右的时间，由一个庞大的作者群在不同的地方（欧、亚、非三洲）、不同的时代（从公元前1300-公元100年左右）、不同的文字（希伯来文和希腊文）、不同的环境之中逐渐写成的