教宗强调，望德是一份恩典，我们必须祈求说：「上主，求祢赐给我望德。」逆境「使我们失望，让我们误以为一切将以失败告终，死后什么都没有」。然而，约伯的话，言犹在耳。

耶稣被殴打、受鞭笞，并被判公开处死。在耶路撒冷城外的一座山上，耶稣在两个强盗之间被钉十字架。伤心欲绝的亲友和嘲笑他的敌人都目睹着他断了气。

2月11日人生四宝共和谐信仰、工作、读书、运动乃人生四宝。四者需要和谐共处、协调发展。人不能没有信仰，没有信仰之宝则其余三宝就没有了人生意义。当然，人也不能只是信仰而不去工作。

教宗本笃十六世在诵念三钟经前，向圣伯多禄广场上聚集的信众表示，没有一个先知在本乡是受悦纳的这个俗言，在这主日的福音中得到了应验。纳匝肋是耶稣成长的地方，那里的人都认识祂和祂的家庭。

因此，强迫别人归属某个宗教或某种文化的行为当受谴责。声明再次提到，恐怖主义不是由宗教引起的，虽然恐怖分子在利用宗教。

在拉里奥拉教区工作期间，受安杰莱利主教派遣为卡米卡尔的穷人服务。因为积极捍卫农民利益，他一直受到军人的怀疑、监视，他自己也深知面临的危险。

陈副主教表示，“交流中可见巴黎总教区着重司铎培育，教区有不少圣召，枢机便在修生中建设小团体，加上巴黎的教会运动发展蓬勃，有着一百个教会团体”。

到了“梵二”大公会议前夕，一些神学家尝试给天主教灵修，一个系统的描述和定义，这时期的灵修也体现在平信徒运动中，而“梵二”大公会议则打破了灵修只属于司铎和修女的假设，这在“梵二”大公会议文献的许多处都有所阐述

祂的大名应永远受赞扬！众圣天使也是可颂的！愿祂的大名永远受赞颂，因为祂惩罚了我，却又怜悯了我，使我现在得见我的儿子多俾亚。』」

宗教救苦救难的精神，在今天全球化的运动中，尤见清晰，无论是制度宗教，或是民间信仰，立功德，做善事，绝不少于那些负面的赌、偷、骗、抢等行为。