他通过电台、电视和网络媒体直播的这台弥撒，传送给信友们福音的希望与得救的信息，令他们的心灵得到支持和滋润。弥撒中的简短讲道、静默祈祷和弥撒结束前的朝拜圣体，也令信友们得益良多。

为此，总主教敦促道，“我们受邀洞悉自己的心灵以能了解圣神愿意把我们领向何处，阅读时代讯号，聆听源自我们的不同的现实生活的需求，并以祈祷和在天主圣言的光照下对此进行评估”。

为了不遗忘，需要回归默观；为了不迷失于众多无用的俗物之中，需要找回宁静；为了避免心灵生病，需要停下脚步」。这种默观会「促成行动」。

他们的发言以连线的方式传到世界各地，但他们亲临极具象征意义的会场，即圣方济各的脱衣厅，“当初圣方济各在那里弃绝自己，比脱下自己的衣服更为重要，这个举动是在表明应让天主占据我们的全部心灵”。

教宗指著当天的礼仪说，它“邀请我们善度礼仪年中第一个重要时期，这时期为我们准备心灵，迎接耶稣的圣诞，这是一个充满期待和希望的时期”。接著，教宗解释道，圣保禄给我们指明了这期待的目标。

最后，教宗邀请所有人以祈祷准备我们的心灵迎接主的诞生，“如同玛利亚一样：摆脱邪恶、接纳并准备好迎接天主”。

世间万物不再占有您心灵的任何空间！您所牵挂的是人灵的得救与福音的广传！您不断重复诵念着儿时的歌谣：“圣母娘是好娘，领导小孩升天堂；圣母娘真是好，真是我的大主保……”！这是您发自内心的祈祷！

因此，加辣隐修院修女们的工作乃是“扛起教会的问题和痛苦，包括教会的罪过，我们主教的罪过、神父的罪过，以及奉献生活者的罪过，将这些心灵带到上主跟前”。教宗表示，危险并不在于成了罪人，而是随着罪而堕落。

一个在圣诞节真正遇见耶稣的人，他会从明白圣诞节的意义开始，这个意义就是用心灵和诚实来迎接耶稣，接待他与他同住。若翰说，光照在黑暗里，黑暗却不接受光。

脸难看，话难听，可能熄灭的就是追寻真理的心火；微笑迎客，言语温和，收获的可能就是好感和渴慕的心灵。