在十字苦架前举行婚礼正值普世教会庆祝「爱的喜乐」家庭年，教宗方济各在圣诞期内于12月26日圣家节向世界各地的夫妇发表了一封长信。

教宗说保禄因为知道当时有个信仰耶稣基督的团体存在，这对他是个决定性时刻，因为他因此晓得有个新的信仰，有一条新的道路，这条信仰道路以不以天主的法律、而以被钉死在十字架上又复活的耶稣基督为个人生活的中心。

当这个不和谐出现时，天主圣子道成肉身，纡尊降贵，以十字架上伸开的手臂环抱我们于他和谐的怀抱，是和谐的天主接续上我们与他之间本已不和谐的纽带，我们人类的命运重新出现转机。

关于罪恶，因为我们没有信从耶稣基督，（若16：9）他随时展开双臂，让我们进入到他的生命中，以他十字架上所倾流的宝血来覆盖我们的生命，祝福我们的生命。

在具体瞻仰圣达弥盎十字架上的耶稣时，这种祈祷使我比神操中想像式的默观祈祷更易于忘我，而专注所观的对象基督，被主的爱所吸引、感动，在黑暗、困惑、迷茫、看不到出路时，心神自觉的享受自己的痛苦，把一切都放在基督面前

他不愿意他的任何一个子女丧亡，否则，他就不会打发他的独生爱子来到世上，为我们受苦受难，且死在十字架上。而我们世人拒绝他，不愿回归父的怀抱，是真伤他的心，是和他的爱的真正的永远诀别。

心想惟有主耶稣对人的爱，才爱得那样彻底，爱到被钉在十字架上，肋旁被士兵用枪刺透，流完最后一滴鲜血。相反，总觉得我们的“爱”应该是温馨的、暖洋洋的、兴高采烈的，又如何会爱到受伤，爱到苦痛呢？

这话很对，只有无限伟大的天主才能无限谦虚地屈尊就卑，且被人钉死在十字架上！

他自甘情愿选择了耻辱，选择用最残酷的方式，交出了自己最宝贵的生命，被钉在十字架上。他用受苦救赎了世界，用苦难补赎了人类的自私、贪婪、忘恩复义的罪恶。基督的宗徒们同样都为基督献出了他们宝贵的生命。

不久，风翔教区在宝鸡西山开辟了十字山（风过山）和圣母山，并得到御批，放了大赦，两处朝圣地都急需大苦像。当时教区百废待兴，财力捉襟见肘，亢义急教会之所急，买了70斤黄铜准备自己铸造大苦像。