最后教宗强调：“我们切望圣奥多内来自信德的慈善和喜悦，配合着他的简朴生活和反对世俗恶习的精神，也能感动当代人的心，使我们也能找到来自天主慈善的喜悦泉源”。

福音中的受压迫者是慈善的撒玛黎雅人照料的伤患；在当今世界上，种种创伤造成人群、家庭和整个民族遭到排挤，被视为无用之辈。这些基督受伤的骨肉需要得到傅油。

文件随即列举出执事的职务：包括以隆重礼节施洗、保管及分送圣体、祝福婚姻、执行圣仪、主持殡葬礼、专务慈善及行政管理工作……这些职务为教会的生活是非常需要的……但却难以实现……除非从今以后，可以使执事职务复兴起来

这个宣报使我们的生活充满喜悦，也使我们的行为举止有安全感，因为上主总是以他的慈善先加给我们，他的慈善总比我们的罪过更强大有力。

圣咏说，请你们体验并观看，上主是何等的温良与慈善（咏34：9）。中国传统文化中的“吾日三省吾身”也是用心反省自己是否在用心的行动中善尽责任。

经过了四旬期的准备，又以圣枝主日开始了圣周，今天开始，我们应该放下一切，进入我们内心的圣城，跟随基督，经历死亡，迈向复活。谨奉上恩师安鹏浩神父的一篇反省，彼此共勉。让我们彼此代祷，逾越新生。

因此，这个节日与隆重的四旬期相对称，我们在隆重四旬期中准备迎接主耶稣的逾越节，即圣周六和复活节主日。其次，到八月底为止，东方教会不断欢庆圣母升天。

据香港教区周刊《公教报》报道，三月十六日召开的香港教区国籍司铎协会（简称‘铎协’）上，教区司铎关杰棠神父接替周景勳神父出任新一届会长，并选举产生了新干事会。

2月3—4日温州教区周云飞神父的礼仪讲座，帮助教友们进一步了解了读经员在弥撒中的重要性，借着读经教友们感受到天主赐予的恩宠，明白了礼仪是教会的生命，圣道礼仪和圣祭礼仪是天主为每位基督徒摆设的双重盛宴

教宗将在圣枝主日前三天返回罗马，他只有72小时，然后开始圣周仪式。