最重要的是，当他们爱的时候，同时也附上了行动。王厚生摘自《读者》2003年11期

灵修是超越文字、感性和理性思维，上升到超性范畴，与主生命发生对接的一种境界。

当一听说这是天主的旨意后，玛利亚马上说：我是主的婢女，愿照你的话成就于我吧！（路1：38）心中有爱的人常常能认出天主爱的邀请。喜乐的分享是爱德的表现。

因为有母亲的爱像含羞草，从未说过∶母亲，我爱你但只要你看到我看到你的爱，在我的身上闪烁就知道我内心燃着一团爱你的火3感恩。

她们真诚的关爱、热情的服务，深深地感动了病人，在爱的感召下，病人开始慕道。

天主、耶稣基督对人的爱，准确地说应该是一种慈悲，爱与慈悲不同，两者最大的差异就在一个悲字上。慈就是慈爱，就是爱，为什么慈后面还有悲呢？

爱自己是人的本性，可作为天主教教友，该怎样爱自己呢？

读到一本书，书名叫做《五种爱的语言》。作者开篇讲的一个观点就是：每一个人爱的语言都不同，你要明白你的配偶主要之爱的语言（Primarylovelanguage）。

而我却坚守上主的安排，守候着对你的承诺。我知道，你喜欢朝阳如火，你喜欢繁花似锦。我注定在你目光不愿触及的黑夜闪烁，但我依然守候着对你不变的承诺。我知道，你期待着那个日子，你满心欢喜地期待着那一天。

意思是：我们不单要尊重别人的生命更要真正了解他，爱他，不能排斥他，更不能视为仇敌。他说：“你们到天主台前去献礼物，如果心中还对谁不好，先不要献礼，回去与他和好，再来献礼物，天主才会悦纳。”