南京石鼓路天主堂今年在尊重民俗民风的同时，特别安排清明节24小时明恭圣体的礼仪，让教友们带着各自的心愿，来到至圣圣体前，陪伴我们生命的主耶稣基督，以天主教特有的方式慎终追远，缅怀亲人，把炼灵交托于天主。

当一个人的生命变得非常虚弱，接近尘世生命的尾声时，我们有责任以最佳的方式协助并陪伴他。因此，教宗勉励我们，以顺从的心聆听圣经诫命中的天主圣言，特别是要求我们孝敬父母的那条。

我们不是受召去判断人，而是去陪伴他们，让他们重新认识出自天主圣言的智慧和知识。　　问：以仁爱及温和的态度对待受伤者，并邀请大家反思诸如离婚再婚等棘手问题，这是一个问题重重的牧灵主题。　　

答：根据那些曾阅读并省思这份文件的家庭的回馈，我意识到，这些家庭觉得他们的经历获得了碰触，因此这文件首先不是提出一个应当效法的家庭模范并勉励其去付诸实践，而是对目前的家庭处境和家庭关系作出陪伴。

对我们的痛苦，天主的回应“是关怀，是陪伴我们的临在，祂没有让我们孤独无助”。教宗表示，“你们应知道，对我们的呼喊和疑问，天主，我们的父亲没有以言词，而是以祂圣子的临在和陪伴作出回应。

大家手持烛光，为灾区人民向天主献上了至诚的祈求：守望陪伴、祈愿平安！

在玛利亚的平安中，有他的陪伴，在她生活的困难中，也有他的陪伴；他陪伴玛利亚在去白冷登记，并陪伴她在喜乐中生育；在逃往埃及的过程中，有他的陪伴，在焦虑中寻找耶稣时，也有他的陪伴；之后在纳匝肋家庭的日常生活中

信德网讯4月1日—12日，南充教区顺庆堂区邀请北京吴玲教友前来组织教友学习《圣经》，吴玲教友自费从北京飞往南充，不辞辛苦，承担了大部分教学任务，陪伴教友学习。

陪伴平信徒走上信仰之路的人，自己也需要有人陪伴。然而，诚如一条谚语所说：没有比鞋匠穿的鞋更差得了。

教宗呼吁信友们陪伴处在非正常境遇的家庭，使儿童不成为爸爸或妈妈的人质。在家庭内一切都相互关联，倘若家庭的核心受到伤害，全家人都会受到感染。爸爸和妈妈的所有伤害及所遗弃的一切都铭刻在子女身上。