教宗又说：不相信天主的人，问题在于他们不遵从自己的良心。即使是一个没有信仰的人，若他违背自己的良心，他就在犯罪。聆听和遵从良心事实上就是在善或恶面前做决定。在这个决定中起作用的是我们行动的善或恶。　　

教宗接着向冲突各方、国际机构和舆论的良心发出呼吁说：我们全都知道，建造人类未来得靠和平而非战争。战争破坏、杀人，甚至使人民和国家更贫穷。

愿那些负有政治责任的人聆听自己良心的声音，能够看到他们国人所受的疾苦，拥有一颗为百姓造福的心。

爱尔兰主教们在一份声明中强调良心异议权的重要性，指出这项权利适用于所有医疗人员和药剂师，因为没有人可以被迫参与堕胎或为自己的患者作出堕胎的处方。

……这个讯息面向良心未泯的善心人士，并让人类恢复自己的良知。」此外，人类兄弟情谊高层委员会秘书长穆罕默德‧马哈茂德（MohamedMahmoudAbdelSalam）法官也出席了这道劝谕的介绍会。

曾有这样一则故事：话说有个小镇来了马戏团，因为有很多杂务，他们在当地临时招工，做三小时工作的人可以得到一张外场的票，做六小时的可以进到内场，要是干一整天，就可以得到一张最前排的中间位置的票。

如果一个人不想施舍，又良心平静，完全可以心安理得地不找借口迈过他们；但若一个人听见自己良心发出呼唤的时候，哪怕它很微弱，也不要阻止它。难道为了决定是否掏出一点小钱，我们必须先调查求乞者的真实背景？

但是，当一项法律被通过後，国家也应该尊重人的良心，良心异议权应该在每个法律架构内得到认可，因为这是一项人类权利。对於一个公职人员也是如此，因为他也是人。

按我们教会的解释，罪是违背自己良心的事，换句话说，人不仅在行为上而且在思想上违背了天主所定的诫命，这就是罪；思想上的罪，哪怕再微小，天主都要追究。

加里格警告说：「因此，良心只会根据一种『非全有即全无』的道德基础，以单一或几何的方式，将普遍的道德原则应用于特定的个案上。」