追溯教会历史之地罗马朝圣局董事基亚瓦里尼(RemoChiavarini)蒙席解释道，“土耳其是一个富含基督信仰灵性的地方。

也不是委屈这是喜极而泣的感激三天的避静总有一份醉人的甜蜜在这晴空万里的日子里有一颗流星为我传送爱的信息三天的避静总有一颗真诚的痴迷在这与主相遇的日子里一股默契把你我的心灵牵在一起三天的避静总有一股力量在作气我愿意死于自我、活于基督我栖息主怀里，聆听着他的惬意三天的避静总有一张写满故事的脸让我积极拥抱五彩的世间我们彼此的欢喜深深的埋藏在心底三天的避静总有那么多的难分难离使我飘零的思想有了栖息之地从此我就驻扎在春暖花开的帐幕里三天的避静总是向往在那爱的思念里天父向我勾勒着诗情画意向我涌出的活泉清香四溢三天的避静主

世界不是久居之地，也不是永久享福之地，而是天主测验人的场所，只有坚信天主、热爱天主、恭敬天主、始终承行天主旨意，才符合信仰的真谛。

教会是基督徒实践上帝话语与自己信仰的中心，是树立信仰、净化心灵的圣洁之地；是灵魂得救、生命更新的开始之地；是中国社会中最可宝贵的道德孵化器与新人培训所，也是练习民主与法治的舞台。

就能得到现世的福祉、顺畅、名利、快乐，升官发财，子孙兴旺，这确实是非常错误的观念，那些认识极其模糊的人总是想借着神的能力满足自己的欲望，妄想不劳而获坐享其成，甚或掩盖自己的丑恶，使自己不被揭露而能继续……世界不是久居之地

三、厄林：安息与补给之地问13：以色列人从玛辣离开后到了哪里？那里有什么？答：他们到了厄林，那里有十二股水泉和七十棵棕树，他们在那里靠水安营。问14：厄林的景象象征了什么？

答：依撒格为厄撒乌也作了祝福，但预言他住在缺乏肥沃土地之地，要凭刀剑生活，且要服事雅各伯。不过，厄撒乌日后可以挣脱束缚。问9：厄撒乌对雅各伯的反应如何？

太阳落山时，你应喜乐，因为不久你会看到繁星闪烁的夜景；花朵凋谢的时候你应喜乐，因为不久你会看到果实累累。

1531年10月9日星期六，他顶着满天繁星去教堂领圣事望弥撒，当他路过台白亚克（Tepeyac）山脚下时天已破晓，突然听到一阵歌声，似鸟鸣又比鸟声圆润悦耳，他好似到了天堂。

而现在，就连教堂这神圣之地也成了他们伸手的地方。原先车子被盗，我总要生气、抱怨，诅咒这些盗贼不得好死等等。后来，我换一角度想，小偷之所以偷车，也许是因为他没有车无法去工作，或者是想换几个零花钱。