现代奴役具有多种形式，其中包括：把儿童当作提供器官的实验品；把妇女当作囚犯送上性市场，以及把各个年龄的男人和女人关在强制性劳动的场所。躲在这些受害者背後的刽子手，以侵犯人性尊严的方式谋财致富。

三宝垄方济各会致力于青年的教育和基督教教育，帮助穷人，无家可归者和囚犯，照顾病人。

（《天主教教理》1373）在伯大尼安老院服务的修女，以及在城市其他社福机构工作、来自不同修会的修女，同样认真遵从《教理》中的教导，特别有关圣体圣事一环；但是，她们也特别关顾在穷人、病患、囚犯身上复活基督的临在

据本社获悉，传教周的目的是让青年人共同反思、体验传教经验：特别是面向监狱犯人、无家可归者和艾滋病患者。青年福传服务协调人泽尼尔德修女强调这是青年人与现实生活以及传教现实接触的机遇。

《敬天》是他击毙日本首位首相伊藤博文后，被关押在旅顺监狱时所写的作品，时为一九一零年三月。上面清晰地写有「大韩国人安重根」字样，并印有他断了无名指的左手掌印。　　

教宗罗列出不合理惩罚的现象，例如“大规模监禁、监狱爆满和施酷刑、任用和滥用治安部队、扩大刑法范围、将社会抗议行动定罪、滥用预防性监禁，以及否认在刑罚和流程上的最基本保障”。

曾因信仰在泰来监狱服刑18年，1978年返回哈尔滨。1980年任哈尔滨市天主堂本堂神父。郭守信神父在信仰艰困时期，不辞辛苦地为教友施行圣事，坚固各地教友的信德，广受教友们的爱戴。

教宗将洗脚礼安排在了罗马一间少年监狱，为十二名少年犯洗脚。其中有两名穆斯林，两位女性。这是天主教教宗首次到监狱举行洗脚礼，也是天主教教宗首次为女性洗脚，更是天主教教宗首次为穆斯林信徒洗脚。

他让早期的门徒看到了耶稣，然后他的光逐渐熄灭，直到消失在监狱牢房的黑暗中，他在孤独中被斩首的地方。接著，教宗分析在若翰殉道中的其他3个人物。

至于监狱中服刑人的状况，埃斯基维尔说，监狱人满为患，不少监狱因为缺乏医疗援助而爆发了骚乱。