当耶稣在橄榄园被捕的时候，伯多禄拔出剑就把大司祭的一个仆人的耳朵削下来，耶稣不得不制止他：把剑收入鞘内!父赐给我的杯，我岂能不喝吗？（若18：11）伯多禄愿意按照他自己的主意去做，我觉得这样好。

然後他解释道，从圣亚大纳削到圣安瑟尔莫，对这个问题占主导地位的观点乃是从人类学的视角论述基督与人类的关系，认为天主为了我们人类，并为了我们的得救，从天降下。

问7：米黎盎和妇女们在凯旋歌中的角色是什么？答：米黎盎是女先知，也是亚郎的姊妹，她带领众妇女以鼓舞蹈，呼应凯旋歌，赞美上主。二、玛辣：水的试探与天主的医治问8：以色列人在红海事件后走了几天没有找到水？

13.西默盎后来怎样了？答：管家把西默盎带了出来。14.若瑟家中如何接待这些兄弟？答：给他们水洗脚，给驴喂草料，他们也准备好礼物等候若瑟。15.兄弟们见到若瑟时做了什么？

说是一天，方济各正在圣达弥盎教堂专心祈祷，不料对面十字架上的耶稣苦像突然对自己发话：“方济各，方济各，去修整我的教会吧。”

我们实在应该勇敢地扛起自己的十字架，善用天主的圣宠，就像达米盎神父、德肋撒修女那样，去默默地爱主爱人，以自己的实际行动传递爱火，为主作证，也为光荣天主的名。

说道“圣母七苦”，似乎专指圣母一生受苦的个别事件，显得内容有限，因为圣母在辅佐圣子耶稣救世大业的一生中，与受苦受难的耶稣基督，是紧密结合在一起的，她整个的心身，都投入到基督的救赎之中，从西默盎预言：“至于你

八百年前，在倒塌的圣达米盎圣堂内发生在亚细西青年方济各身上的事正是这样，当时方济各从悬挂在空中的那支现在珍存在圣女加拉圣殿内的十字架听到耶稣向他说：‘你看，我的家正在倾斜，你去把它修建好’。

恒心等待教宗在弥撒讲道中，特别提到当天弥撒福音中的两位人物，“期待以色列的安慰”的西默盎，以及“总不离开圣殿”的亚纳，他们在玛利亚抱着的圣婴身上认出了所期待的默西亚。

比如当她和圣若瑟献耶稣圣婴于耶路撒冷圣殿时，老人西默盎指着耶稣圣婴向圣母说：看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒与复起，并成为反对的目标。